人世间的生活水平逐渐提高,阴间也跟着沾光了。农村各家各户生活过得不管是富裕还是日子拮据,动辄就是为祖宗坟头上烧几万几十万冥币。
这种坟前烧冥币的的大方之举,我总觉得应该移风易俗,改为向祖宗坟头献鲜花祭拜。这样做非常环保,还可以拉动一下花卉市场,何必要把好好的纸张印刷成冥币燃烧呢!
以前我们邯郸平原农村,每年清明和寒衣节都是到祖坟上烧纸钱,就是买几张草纸,叠起来,用剪刀剪出各种孔洞。传说,只有剪了孔的纸,点燃后,到阴间才能变成钱币在市场上流通。
人死了,灵魂也要吃喝拉撒买车买房去KTV娱乐么?人死后的灵魂也像现实中,活着的我们有不尽的欲望么?这个真没人知道,没人能进入阴间旅行三五年后,再回来告诉我们活人。
人世间的生活提高,每年清明和寒衣节前,冥币销售火爆,有些冥币印刷得几乎乱真,并且冥币的面值越来越大。
冥币印刷发行,不用银监会监管,印刷厂愿意印多大面值自由决定。因此,在冥币销售摊位上看不见一元面值,五元十元的面子算最小,千元面值,万元面值的冥币都有。
父母去世后,这些年,每当买冥币的时候,我就想起了已故十几年的父亲。
每当清明和寒衣节,买冥币时,父亲笑着跟我说:等俺死了,你们记着多买点一元的,到坟头烧给我。没一元的,兜里都揣着100元的,在阴间买一把小葱韭菜,才几毛钱,怕卖菜的嫌找零钱麻烦,不卖给。
我说:爹!阴间里随便一种蔬菜就是几十元上百元一斤,哪有几毛钱一斤的小葱韭菜?
父亲和我都哈哈大笑。
跟父亲在世时的对话情景,好像就在昨天发生,忽然,镜中的我自己已是满头白发。
转眼,又是一年的农历十月一日寒衣节。
母亲去世30年了,父亲去世也十几年了。距离儿子埋我,为我每年烧冥币的日子越来越近了。
人世间的香火延续,就在这代代相传中吧!平原地区平坟禁止烧纸都不是明智之举,每年重要的两次清明和寒衣节,若真能改成送鲜花多好啊!
只要是唯科学论者,会想得很清楚,人死了,就如牛死了一样,肯定不会花钱了。但纪念缅怀祖上这也是人类的一种文化和文明,不仅不能禁止,反而需要倡导。
再说一遍,人死了,肯定是不会花钱的。每年清明节和寒衣节到祖坟上烧冥钱,其实是活人烧给活人看的,证明后继有人而已。
所以,每当这个时候,望着众多人,我也不例外地拿着真钱买假钱,我就想发笑。拿假钱兑换真钱犯法,而拿着真钱换假钱没人制止。
当然兜售伪钞的目的是扰乱人世间的市场,不能跟冥币相比。
人世间的钱币成了束缚一个人行动和思想的紧箍咒。被在让冥币去束缚亡者的魂灵了,让亡者在天堂也好,地狱也好,自由自在旅行吧!
我忽然觉得:原始社会的易货贸易,才是真正的自由市场经济,我猎获了一只羊去换你猎获的两只鸡或者三只兔子,你们两个人自由决断。
而我们进化得文明了,反而被钱币束缚了手脚。
好了,各位朋友,你们家乡清明和寒衣节到祖坟上烧冥币不?假如改成送鲜花祭拜祖坟,你觉得怎么样?请您留言来讨论。