巴黎圣母院
相信很多人了解巴黎圣母院的价值，但是从来没有深度研究过：
巴黎圣母院的价值到底在哪？
巴黎圣母院对于基督教的意义又何在？
巴黎圣母院的艺术精品又是什么？
那么一起来全面了解下，巴黎圣母院的文化内涵。
谨以此篇，献给圣母玛利亚及伟大的巴黎圣母主教座堂。
巴黎圣母院(Notre Dame de Paris)，其正式名称为巴黎圣母主教座堂(Cathédrale Notre Dame de Paris)，是哥特式的教堂的代表作，也是巴黎时间最具代表性的古迹之一。
法文中“Notre Dame”，原意为“我们的女士”，指的是耶稣的母亲圣母玛利亚。
巴黎圣母院位于巴黎塞纳河西堤岛上，始建于1163年，并在1345年完工，有850年历史，建筑总高度约130米。
巴黎圣母院是天主教巴黎总教区的主教座堂，是历史最悠久和最丰富的教堂之一。
这里不仅是皇家婚礼的举办地，也是法兰西第一帝国皇帝拿破仑的献祭之地，以及法国民族英雄圣女贞德的加冕地。
巴黎圣母院同时也是公众的天主教活动场所，有各种各样的宗教仪式，比如每年复活节都会举办盛大的活动。
1991年，作为“巴黎-塞纳河畔”的重要组成部分，巴黎圣母院被世界教科文组织列入世界文化遗产。
info:巴黎圣母院大教堂(Cathédrale Notre Dame de Paris)是一座位于塞纳河畔、法国巴黎市中心、西堤岛上的哥特式基督教教堂建筑，是天主教巴黎总教区的主教座堂。
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个人认为，世界上最美丽婉约的哥特式建筑莫过于巴黎圣母院和米兰大教堂。
●History●历史●
巴黎圣母院是法国统治者路易七世国王委托建造的，他希望它成为巴黎在国内外政治、经济、智力和文化力量的象征。
当时的巴黎已经成为法国的权力中心，需要一座与其地位相匹配的宗教纪念碑。
当时，塞纳河两个岛屿中的一个、位于塞纳河东端的中世纪大教堂由路易七世选中，被拆毁为地基，以便建造新的大教堂。
有说法是，在教皇亚历山大三世的见证下，长130米、宽48米的第一块基石在1163年奠下，属于唱诗班席结构的一部分。
开工后教堂的修筑速度非常快，因此在1182年教皇的使者献出了新的祭坛之后，圣母院的基本功能算是大致成形。
但在接下来的几个世纪里，它又花了200年才完工，并经历了频繁的修改。
西面的两座塔高69米，建于13世纪初。北塔可以通过387级楼梯登顶，而南塔是大教堂10口钟的所在地。
其中最著名的，是一口名叫艾曼纽(Emmanuel)的最大的钟，法国历史上大多数重大事件的钟声，都是由它来“宣告的”：如国王加冕、教皇访问以及两次世界大战的结束。
到19世纪初，法国大革命期间，圣母院遭到了亵渎，大教堂内部被损毁严重。
拿破仑作为皇帝加冕后，加之雨果同名小说的巨大成功，将注意力重新投入到了建筑本身的修复上，促使了19世纪中叶大面积的修复。
除了被大火烧毁的木肋拱形天花板外，人们还担心三扇非凡的“玫瑰”彩色玻璃窗以及大教堂内的许多历史文物，包括17世纪的风琴的命运。
几件被天主教徒尊崇的珍贵的宗教文物也在其内。建筑顶端还有许多蜂房。
年代久远的圣母院急需维修，包括顶部脆弱的木架构安全隐患，防火预警系统等都要进行安置。
可惜的是，法国正在准备着手解决这些问题时，2019年4月15日突发的大火导致教堂严重受损。
虽然官方希望在10年进行大面积的重修，但是以本人对哥特式建筑的了解，是根本不可能的。
首先，预计一部分细致的哥特式雕工是不可能再重现了。其次，如果大体保持相对不是粗糙到极致的话，最低也要几十年。
☆Western Facade☆西立面☆
西立面是巴黎圣母院重要的入口，大约40米宽，63米高，其中塔楼高20米。
大约在1200年开始建造，北塔于1240年完工，南塔于1250年完工。
中间有三个大门。
★Saint Anne Portal★圣安妮门★
右侧是圣安妮门，是留存最早的大门。
圣安妮是圣母玛丽亚的母亲。
门头上最上层雕刻着圣母玛利亚怀抱耶稣。
两侧雕有圣人像，左侧是圣皮埃尔(Saint Pierre)，所罗门国王(Le Roi Salomon)，萨巴女王(La Reine De Saba)以及某位国王，可能是路易七世(Louis Ⅶ)。
★Virgin Portal★圣母门★
左侧是圣母门，大约于1210年-1220年建造。
门头上最上层雕刻着耶稣在天堂用权杖赐福给她的母亲。
中层雕刻着圣母玛利亚之死，她躺在床上被耶稣和十二个使徒包围，两个天使正在准备把圣母送入天堂。
下层的中间则放置有约柜。
门头下的中间柱则是圣母玛利亚怀抱耶稣。
中间柱下侧描绘了亚当和夏娃在伊甸园被蛇诱惑的场景。
两侧雕有圣人像，左侧是君士坦丁大帝(Constantin)，两位天使，还有手捧着自己头的圣丹尼斯(saint Denis)。
右侧是施洗者圣约翰(saint Jean Baptiste)，圣艾蒂安(Saint Etienne)，圣日内维耶(sainte Geneviève)和圣西尔维斯特(saint Sylvestre)。
★Judgement Portal★审判门★
中间是审判门，大约于1220年-1230年建造。
它的含义是《马太福音》中描述的“最后的审判”。描写的是世界末日来临时，基督把万民召集在自己面前，分出善恶，善者升入天堂，恶者则被打入地狱。
基督教义说，耶稣被钉死后复活，最后升入天国。他在天国的宝座上开始审判凡人灵魂，此时天和大地在他面前分开，世间一无阻拦，大小死者幽灵都聚集到耶稣面前，听从他宣谈生命之册，订定善恶。
凡罪人被罚入火湖，作第二次死，即灵魂之死，凡善者，耶稣赐他生命之水，以求灵魂永生。
★Second Platform★二层★
在正面的中央，是直径为9.60米的巨大玫瑰花窗，中间被两个天使簇拥的正是抱着耶稣的圣母玛利亚。
下面栏杆的下层是国王画廊(Galerie des Rois)，横列着一共28个雕塑，他们都是圣经旧约中的犹太国王。这些雕塑是十三世纪上半叶建造的。
圣安妮门之上的二层雕塑是夏娃。
圣母门之上的二层雕塑是亚当。
☆Spire☆尖塔☆
哥特式建筑(Gothic)的五大最重要特征之一。
巴黎圣母院的小型尖塔没有米兰大教堂壮观，但是主尖塔比较显眼。
巴黎圣母院的主尖塔高大约13米，顶部安装有铜制的“高卢雄鸡”。
☆Pointed Arch☆尖拱☆
哥特式建筑(Gothic)的五大最重要特征之一。
哥特式建筑用尖拱形取代了所有的罗马式半圆拱形。
这一基本线条的变化带来了意境的变换。原先厚重阴暗的印象转变成轻快上升的线条。
尖拱有比半圆拱更实用的地方在于，它在同样的跨度内可以把拱顶造得更高，而其所产生的侧推力会更小，从而有利于减轻结构。
此外，采用尖拱还可以适应多种间的形状，而半圆形十字拱只能覆盖正方形的空间。
☆Flying Buttress☆飞扶壁☆
哥特式建筑(Gothic)的五大最重要特征之一。
在建筑内部有肋拱的支撑分压情况下，交叉尖券不但施加向下的压力，还要向侧面施加强大的推力。
按以往的解决方法是建造坚固的墙壁，这必然仍使室内处于黑暗之中，因此，建筑师想出了更绝的办法。
增加从穹窿基石到侧廊扶垛的外围拱，即所谓的飞扶壁。
这样，这些侧推力就顺利地转移到建筑物的外部和其基础上，从而采用空前巨大的彩色玻璃窗成为可能。
礼拜堂也不再像早先建筑那样呈孤立的单元，它们之间的墙壁被除去，造成一种统一的空间效果。
昏暗的罗曼式室内被宽敞、开放、充满各色光线的结构所取代，成了石头的骨架加彩色玻璃墙的建筑。
于是,哥特式教堂得以摆脱罗曼式建筑的沉重砖石桎梏，轻盈地飞升起来。
飞扶壁由侧厅外面的柱墩发券，平衡中厅拱脚的侧推力。为了增加稳定性，常在柱墩上砌尖塔。
它的存在有效地分担了来自中厅拱角的压力，同肋拱一起将墙从承重的使命中解放出来。
从巴黎圣母院的后殿(Apse)更可以看出飞扶壁的重要性。
☆Gargoyle☆怪兽形排水口☆
这种排水口是哥特式建筑的重要特征之一。
各式各样的怪兽形态各不相同。
☆Chimeras☆怪物雕塑☆
巴黎圣母院钟楼顶部的怪物是其独特的艺术作品。
这些怪物并不是一开始就存在的，而是后来维修时增加的，但是也已有上百年的历史。
☆Frame☆内顶木架☆
毫无疑问，巴黎圣母院的内顶木架是其最重要，最经典的遗存。
这些木架是巴黎最古老的木架，是蒙马特圣皮埃尔大修道院1147年留存的主要遗迹。
该修道院是由国王路易六世的妻子阿德莱德·德萨瓦创建的，也是圣日耳曼大修道院的组成部分(1160-1170年)。
支撑钟楼的每个梁都是一颗整树，这些树都是橡树，梁架的长度达100米以上，宽度13米，截面40米，高度10米。
这些木架构顶部支撑大钟，中部嵌有敲响大钟的机械结构。
这里也是巴黎圣母院中最脆弱的部分，之前的几年正在计划未来在这里加入防火系统。
★Emmanuel Bell★艾曼纽大钟★
巴黎圣母院中最大的艾曼纽钟重量超过23吨，于1685年被安置在南塔。
法国历史上大多数重大事件的钟声，都是由它来“宣告的”：如国王加冕、教皇访问以及两次世界大战的结束。
☆Ribs & Vault☆拱肋与拱顶☆
哥特式建筑(Gothic)的五大最重要特征之一。
巴黎圣母院的内部并排着两列长柱子，柱子高达24米，直通屋顶。两列柱子距离不到16米，屋顶高35米，从而形成狭窄而高耸的空间。
主殿四周，连拱廊上方是一个带双层窗户的走廊。
主殿顶部，支撑起128米长，48米宽，35米高的巨大教堂的正是这些拱肋。
拱肋的构造一般来说其基本单元是在一个正方形或矩形平面四角的柱子上做双圆心骨架尖券，四边和对角线上各一道，屋面石板架在券上，形成拱顶。
采用这种方式，可以在不同跨度上作出矢高相同的券，拱顶重量轻，交线分明，减少了券脚的推力，简化了施工。
拱肋所承受的穹顶压力在矩形的各个角上被内部的细圆柱承受。侧向推力被外面看得见的斜向拱垛承受，它们又把压力传到扶垛支墩上。
这样，整个穹顶的力都集中在拱角上，墙壁减轻了负荷，从而可以在整个拱的宽度上用窗户来代替墙。
拱肋(Ribs)和拱顶(Vault)是不可分割的一套系统。
在哥特式的设计者们为了使建筑物更高、让教堂内部变得明亮，在交叉肋拱上又建交叉尖券，把肋拱的承重转移到尖券上，使其承担穹窿四角的重量。
这些尖券不仅可以使拱的表面更为平滑，而且比半圆形拱顶更为稳固，并能够跨越各种形状的开间。
有了这种结构，艺术家就可在肋拱之间的间隔中填以很轻的石片，从而只要纤细的墩柱或圆柱便可支撑拱顶的重量了。
☆Great organ☆大管风琴☆
巴黎圣母院的大管风琴是在十三世纪初建的，1401年使用了部分材料重建。
几百年来，大管风琴经过多次修复和重建，直至十八世纪才达到目前的水平。
这个管风琴是法国最大的，有5组键盘、115个音栓和8000根音管，可以弹奏出各种各样的音阶和特殊声音。
☆Stained Rose Glass☆玫瑰花窗☆
哥特式建筑(Gothic)的五大最重要特征之一。
巴黎圣母院的玫瑰花窗可能是世界上最美丽的哥特式花窗。
以内呈放射状，镶嵌着美丽的彩绘玻璃，因为玫瑰花形而得名。
北侧的玫瑰花窗建造于1250年，中心的花窗为圣母玛利亚怀抱耶稣。
南侧的玫瑰花窗建造于1260年，中心的花窗为耶稣。
玫瑰花窗的直径均为12.9米，有84个块，分为四个圆圈，玻璃的总高度大约为19米。
☆High Altar☆主祭坛☆
教堂中后部为主祭坛。
祭坛上的十字架下为雕塑圣殇(Pieta)，表现了耶稣死时，圣母玛利亚哀恸的情形。
祭坛后的彩色花窗也非常漂亮。
☆Choir Screen☆唱诗班木雕壁板☆
主祭坛旁唱诗班的壁板木雕，是巴黎圣母院的艺术珍品，一共分南北两侧两个壁板。
1300年到1350年，三位艺术家绘制了这套壁板木雕。
后来部分损坏，于十八世纪修复。
北侧壁板更为古老，保持了十四世纪的原貌，作品取材于《圣经》；而南侧壁板则为后期作品。
★北侧壁板故事1★耶稣降生★
圣母玛利亚换胎十月，在生产的前夕，罗马帝国进行全国性的人口普查，圣约瑟夫和圣玛丽亚应召赶回约瑟的老家，伯利恒。
等他们到达伯利恒时，城里已经住满了人，夫妇两人被告知所有的旅店都无空房。
无处下榻的他们只得在马厩中过夜，也就是这一晚，耶稣降临人世间。
耶稣的诞生发生在浓黑的夜里，充满了寂静和众人的期盼，直到那一刻，神圣的光和希望来到人间。
自此，这个晚上就被称为“平安夜”。
耶稣降生后，来自东方的三位智者发现了天空中闪耀的明星，便在星星的指引下前往伯利恒拜访，他们尊崇耶稣为犹太国王，便各自带着他们珍贵的礼物，准备进献给新的国王。
约摸四十天后，三位智者到达了伯利恒，便献上了他们的礼物。这就是东方三博士的故事。
★北侧壁板故事2★逃亡埃及★
东方三博士得知人类未来的救世主耶稣诞生，即前往耶路撒冷朝拜。
以色列希律王得知后甚为恐惧，立即下令将耶稣诞生地的伯利恒地区所有男婴全部杀死，借以灭掉耶稣根除后患。
上帝托梦于耶稣义父约瑟，赶快将圣母玛利亚和刚出生的耶稣带往邻国埃及避难。
★北侧壁板故事3★耶稣受洗★
施洗者约翰在犹太传道。约翰宣扬为了将来的审判，凡为罪悔改者就为其施洗，并预言有一位比他更大的将要到来。
于是承认自己有罪的都在约旦河里受洗。
最后，耶稣来到约旦河，接受约翰的施洗。受洗之后，天向他开了，圣灵如同鸽子降临在他身上，神宣称耶稣是他的儿子。
★北侧壁板故事4★迦拿的婚礼★
耶稣与他的门徒和他的母亲玛利亚受邀参加了迦拿城的一场婚礼，当婚礼进行一半时酒没有了。
耶稣请人将酒坛子灌满水，然后让人把坛子送到主人面前。主人发现水变成了酒，非常高兴，婚礼在热闹中继续进行。
这是耶稣所行的第一个神迹。
★北侧壁板故事5★耶稣为门徒洗脚★
逾越节以前，耶稣知道自己离世归父的时候到了。他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。
吃晚饭的时候，耶稣离席站起来，脱了衣服，拿一条手巾束腰，随后把水倒在盆里，就洗门徒的脚，并用自己所束的手巾擦干。
洗脚是犹太人待客的一种规矩，后来逐渐把洗脚的礼仪演化成一种礼貌和美德。
巴勒斯坦多风沙，犹太人穿的是草鞋，很容易沾染尘土。所以当客人进入主人家时，仆人会为客人洗脚。
洗脚是很卑贱的事，通常由仆人来做。洗脚是为了除去脚上尘土和污秽。
耶稣给门徒洗脚完全超越了当时的风俗，并赋予属灵的含义。耶稣愿意降卑自己，成为仆人的样式，来谦卑服事世人。他要除去门徒身心一切的污秽。
★南侧壁板故事1★抹大拉的马丽亚★
抹大拉的马利亚曾是一个被七个鬼所附的罪人，后来被耶稣拯救。
自此，她感恩并成为耶稣的忠实门徒之一。
直到耶稣被钉在十字架殉道时和死后埋葬的墓园中，都有她一直不离不弃的身影。
★南侧壁板故事2★圣彼得与圣约翰★
圣彼得与圣约翰是耶稣最重要的门徒。
作品描述了他们追随耶稣的场景。
★南侧壁板故事3★圣多马★
作品描述了十二门徒之一圣多马，追随耶稣的场景。
★南侧壁板故事4★加利利湖传教★
作品描述了耶稣在提比里亚湖(加利利湖)传教，众多门徒追随的场景。
★南侧壁板故事5★耶稣升天★
耶稣复活后的第四十日，再次向众门徒显现，开导他们明白圣经，并且重申向普天下传福音的大使命。
他要门徒在耶路撒冷等候，得以领受从圣灵来的能力。然后主领着众人到伯大尼，到了橄榄山，他祝福之后就升天离开他们。
☆Sainte Couronne d’épines☆神圣刺冠☆
巴黎圣母院，最珍贵、最受尊敬、最有价值的文物，就是这件神圣刺冠，它是毫无疑问的地位象征。
该圆圈由金丝夹住，直径21厘米，上有荆棘。这是一个用来加冕的灌木。
传说这是耶稣在耶路撒冷被钉在十字架上时头戴的刺冠。
当耶稣被处刑时，为了讽刺他，士兵们用荆棘做了个“皇冠”给耶稣带，尖锐的荆棘刺进了耶稣的头部，让其遭受了无情的折磨，痛苦不堪。
士兵们还嘲笑说：“恭喜你当上了犹太人的王”。
耶稣死后，据说罗马皇帝君士坦丁大帝的母亲圣海伦娜在耶路撒冷发现了包括十字架在内的耶稣相关遗物。
七世纪到十世纪，这些遗物逐渐转移到拜占庭皇帝的礼拜堂，以保护它们免遭类似于波斯入侵期间圣墓所遭受的掠夺。
1239年，法兰西国王路易九世向拜占庭帝国重金购得耶稣受难时所戴的荆棘冠和当时的十字架残片，并保存到巴黎的圣礼拜堂。
1806年，神圣刺冠被移送到巴黎圣母院，成为基督教的精神象征和力量源泉。
☆Treasure☆珍宝☆
巴黎圣母院珍藏有许多文物，譬如1862年为收藏神圣刺冠而制作的圆筒。
☆Painting☆绘画☆
★Visitation★圣母往见★
法国画家让·茹弗内(Jean Jouvenet)在1716年的作品，曾经在1860年收藏于卢浮宫，直到1947年才归还给巴黎圣母院。
圣母玛利亚受圣灵感孕后，从天神口里得知表姐依撒伯尔怀孕的喜讯。
依撒伯尔老年有喜，玛利亚赶忙动身去她家道贺。
依撒伯尔一听到玛利亚的请安，胎儿就在她的腹中欢跃，这个后来出生的孩子就是施洗者约翰。
☆Statuary☆雕塑☆
★Vierge★圣母祭坛★
在教堂的东南部柱子上，有一尊著名的圣母像。在12世纪开始建造巴黎圣母院时，这里就有一座圣母祭坛。
据统计，巴黎圣母院内外一共有37尊圣母玛利亚雕塑，其中以这尊最为著名。
这尊塑像为命名为巴黎圣母院(Notre Dame de Paris)，是14世纪中叶的圣艾尼昂教堂附属教堂的作品，1818年放置于巴黎圣母院。
这尊圣母玛利亚头上戴着王冠，优雅的抱着耶稣。
雕塑家同时在圣母院的脸上展现出两种相反的情感，宁静和恐惧。或许她还真是一个新母亲，正在慢慢适应新的生活。
★Jeanne d'Arc★圣女贞德★
圣女贞德(Joan of Arc)(1412年1月6日－1431年5月30日)雕塑是巴黎圣母院中非常重要的雕塑。
被称为“奥尔良的少女”和圣女贞德，是法国的民族英雄、军事家，天主教会的圣女。
英法百年战争(1337年－1453年)时她带领法国军队对抗英军的入侵，支持法查理七世加冕，民族女英雄贞德为法国领兵征战大获全胜。
但是后来她被出卖，被勃艮第公国所俘，宗教裁判所以异端和女巫罪判处她火刑，年仅19岁。
1455年平反圣女贞德诉讼。圣母院教会予以平反昭雪，举行平反仪式，在教堂内竖立贞德的雕像，从此后人尊称为“圣女贞德”。
★Sainte Thérèse★圣女小德兰★
圣女小德兰(Saint Teresa of Lisieux)1873年元月2日生于法国亚林松一个虔诚的教友家庭，自幼丧母，体弱多病。婴儿耶稣德肋撒是她入会的名字。
10岁时，曾患过重病，昏迷竟达三个月之久，后经圣母向她微笑，而忽然病愈。
圣女原是一个感情脆弱的女子，但在13岁时的圣诞节日（1886年12月25日），蒙受了天主的特赐恩宠，开始“全面皈依”，她的童稚时期彻底结束，达到感情成熟而度起了更浓醇的宗教生活。
15岁入加尔默罗圣衣会。五年后当了初学导师，终因患肺病，于1897年9月30日蒙主宠召，享年仅24岁半。
★Virgin Madonna★圣母玛利亚雕塑★
教堂内还有一尊圣母玛利亚雕塑值得一赏，这件艺术品的气质和神态均属上佳。
●Maria●圣母玛利亚●
圣母玛利亚是天主教中最重要的人物之一。
《新约-路加福音》记载，童贞女的名字叫玛利亚。
天使对她说：“玛利亚，不要害怕，因为你在天主前获得了宠幸”。“看，你将怀孕生子，并要给他起名叫耶稣”。
圣母始胎无染原罪是基督教不同派别的重要分歧之一，也是天主教主要的教义。
当预先选定了玛利亚作为耶稣降生的母亲后，玛利亚便不受到原罪的感染。
《默示(启示)录》记载她，身披太阳，脚踏月亮，头戴十二颗星的荣冠。
现在欧盟的旗帜，就源于圣母玛利亚头上戴的十二星冠。
每年的八月十五日,天主教会都要隆重庆祝圣母玛利亚升天。
●Commemorate●永恒的纪念●
