了解邻国历史同样有助于维护自己国家的历史,对于朝鲜半岛来说这是真理。如今大家过端午节,都要哀怨的看一眼韩国了,屈原在现代稀里糊涂的换了国籍,不过在古代朝鲜半岛确实曾跟中国当过一家人,还不止一次,不过不知道如果我们说,第一个在朝鲜建国的不是朝鲜人而是中国人,不知道朝鲜半岛的人会作何感想。
朝鲜半岛的历史和我过一样,同样是非常早的,最初生活在这个半岛上的朝鲜人的祖先是三韩人,也就是他们的土著,当时三韩人的一切没有中原先进,相当于原始社会的状态。不过三千年前一个中国人跑到朝鲜半岛之后,给朝鲜半岛的文化生活带来了极大的变革,此人还是中原地区的没落贵族,流落到了朝鲜,为了远离是非之地,在春秋战国时期偏安一隅。慢慢变得强大起来。
箕子,“殷末三仁”之一,作为商朝最后一代名臣,官至太师,他为自己的侄子可是操碎了心。箕子为人贤明、仁厚、有治国之才,他看到商纣王酒池肉林的生活,经常劝诫。有次看到商纣王用了一双象牙筷子,箕子就说:“彼为象箸,必为玉杯,为杯,则必思远方珍怪之物而御之矣,舆马宫室之渐自此始,不可振也。”
我们都知道商纣王挖了比干的心,是个残暴的君主,纣王固然暴躁了一点,但年轻的时候还是一个有为青年的,立过不少功,不过狂妄自大而任性的个性,使他暴戾至极,再加上成了亡国之君,历史上没有说他好话的人,中国古代阴阳五行说中的北斗七星之一--破军,说的就是商纣王。箕子没有比干那么不幸,不过也不得不装疯卖傻,以躲过纣王的蹂躏。不过纣王还是把他囚禁起来,贬为奴隶了。
牧野之战失败,商纣王自焚而死,周武王攻克朝歌。箕子趁此时跑了出来,躲进了箕山隐居。箕子在此清修,观星占卜了解天下之事,上知天文下知地理,周武王听说了箕子的才能,非常想要请箕子出山帮助治理国家,不过箕子对故国仍有感情,为了表示对故国的忠贞他不肯随周武王而去,但却陈述了治国之道--夏禹传下的《洪范九畴》,这叫箕子明夷。
武王离去之后,箕子不愿再被骚扰,于是带着5000旧国之人东渡当时的朝鲜半岛。这5000人来到朝鲜之后被朝鲜的优美环境所吸引,于是定居了下来,他们开垦土地,兴修建筑水利,劝课农桑,男耕女织,还制定了法律,对土著人进行教育,使得中原文化在朝鲜传开,使得朝鲜半岛的社会水平极大的提高。
后来周武王知道了箕子的去向,就派人到朝鲜封箕子为候,还让箕子回家乡来看一看,箕子路过殷商故地,看到物是人非的破败故地,非常悲伤,还为此流着泪作诗一首,听到的百姓无不跟着哭泣。很多中国和朝鲜半岛历史文献中记载了箕子朝鲜,但是现在的朝鲜半岛走了狭隘的民族主义道路,有些人不愿意承认箕子开发了朝鲜半岛。
不过历史不容置疑,箕子朝鲜在历史上存在的时间差不多横跨了整个春秋战国时期,箕子带去的先进文明和文化,使得朝鲜成为有名的君子之国,民风淳朴,生活稳定,据说朝鲜人喜欢白色,也是因为殷商好白色,民俗竟然达几千年之久。箕子朝鲜的历史也是我国东北史的重要部分,不过要声明的是,中国东北不是朝鲜半岛的。
在后来的汉武帝时期,朝鲜一度让中国吞并,当然朝鲜人把这当做对朝鲜半岛的侵略史。不过在箕子朝鲜时,朝鲜是向周朝承认自己是周朝的属国之一,称周天子为天子的。即便是这样,中国也从来没说过朝鲜和韩国是中国的,不知道为什么同样是生活在一起几千年的邻居,差距为什么有点大,倒是李氏朝鲜对明朝毕恭毕敬,做人最重要的品质就是知道感恩。