正解《西游记》——一部详解职场生存之道的标准教科书（四）

这里说一句，对于菩提老祖的身份有很多揣测，我们直接的说，菩提老祖的身份首先肯定是佛派里的一位大佬这个毋庸置疑。其实他本尊到底是哪个具体的人物这个并不需要过多议论，只要确定菩提老祖是佛派的就可以了。但是作者又的确有个明确的指向，因为在原著中作者几乎直白的告诉读者：菩提老祖是观音菩萨的幻化。道理非常简单，因为无论怎么说，《西游记》在描述人物的各种身份时，是不可能完全脱离一些约定俗成的。所以在对有关道家，佛家的一些描述的时候势必要遵守一些这些教派在实际生活当中的一些常规约定。

观音菩萨在组建取经团队的时候，沿途收徒弟时取的法号就已经完全的说明了这一点，悟空，悟能，悟净。只要对佛教知识稍有了解的人就明白这说明了什么。别说什么这些人如果本来是菩萨的徒弟怎么又拜了唐三藏之类的话。因为在佛教，所有的弟子都是皈依三宝的。

说回孙悟空，人才是肯定的，但是璞玉是需要雕琢的。在你具备了相当的能力的时候，如果你自己跑单帮，所有的行为自己负责，自己承担后果，那没什么问题。但是如果要想融进一个集体的话，那么一个野性太足，不服管教的人才，本事越大，麻烦越大。如果要委之以重任，一个非常重要的前提就是要让他吃点亏，受点苦，懂了规矩，受了约束以后才能给他交代任务。如果说在这个过程里你没经受住考验，或者说在这个过程里你不争气自己就挂了，那最多也就是感到遗憾以后，再选其他适用人才就是了。

所以在龙宫和地府被猴子折腾了以后直接就上了天庭告状。这里要注意的是地府的直接领导人是佛派里的一位很有名的大佬地藏王菩萨，虽然书里极少直接出场，但其道行之高深在之后出现真假美猴王的时候利用他的秘书谛听轻松的展现了一下，也充分说明了《西游记》环境里的阴间是佛派的势力范围。

于是我们说作品头几回的所有叙述，都是对这一只猴子的发现，培养，观察，进而把他压制在五行山下磨炼，以期后来启用的一个过程。只不过是这里面有些细节确实要说明白一些，比如说其中的那位太白金星李长庚的角色扮演。我们也可以直接说结果，这位神仙是佛派在天庭的那种“自己人”。至于是安插进去的内线还是为了什么企图收买的内鬼，其实这个不重要。重要的是这位神仙对于佛派来说只要在关键时刻能起到通风报信，甚至在有机会的时候在大领导耳边说两句好话，让事情有可能往有利于佛派的方向发展一下，对于佛派来说就善莫大焉了。我们说“朝廷有人好做官”也好，说领导身边要有自己人也罢，这都是混职场的常规操作。

因此上在猴子闹天宫的整个过程里，太白金星都是一个标准的老好人的角色。总是想出一些办法理由来，不会让天庭对猴子下死手。你别以为天庭对这只野猴子是真没什么办法。连菩提老祖都告诉猴子你每五百年有一劫呢，还赤裸裸的威胁说你要是出门告诉别人我是你师父就直接让你“九幽之下”了，难道菩提老祖的本事还能大过天去？

所以说，在猴子闹天宫的过程里，所有的明确是佛派的大佬对猴子都是手下留情的，那个事实上是被佛派强力制约的托塔天王是，他的儿子哪吒自然也是（这父子俩基本上相当于是被佛派施以重恩之后在天庭担任要职的一种存在），观音菩萨当然是，如来佛祖同样也是。