老董聊聊孙悟空三打白骨精

老董聊西游之三打白骨精

老董

​ 话说师徒四人西行取经，这一日来到白虎岭，岭上有堆白骨成精，妖界称其白骨精。此尸魔精修得人身，会变化功，以食白虎岭周围居民养身，犯案累累！一日又谋害岭中耕作一家三囗，先后幻化成那三囗之家人样貌，诱唐僧师徒三人出圈欲行不轨之事，然均被化缘及时赶回的悟空以铁棒灭之，其间唐僧人妖不分，误会悟空连伤三命而念动紧箍咒以示惩戒。小时候看《西游记》最不喜欢的就是这集。悟空对师傅唐僧的忠心在这一刻变成了滥杀无辜，八戒也在旁边添油加醋，使得悟空金头铁脑痛了又痛，唐僧觉得劣徒悟空没有慈悲之心，自己也无力阻止劣徒继续伤人，故赶走了悟空，并一纸休书断绝了师徒之情分。悟空被冤枉了三次，每次受冤枉后仍能体谅肉眼凡胎的唐僧，一心护其西行，耐何唐僧执意趋逐悟空离开取精团队，悟空含泪辞别两位师弟，并告诉他们，好好保护师傅，若有难，来花果山告知，而后驾筋头云返回了花果山！

​ 小时候每每看到这集，对唐僧这傻子很是厌恶，悟空一心护他，他却人妖不分，这样的肉眼凡胎被妖怪吃了多好，悟空何必保一个不能腾云驾雾，人妖分的和尚西行？还得时不时受着和尚的约束，不高兴还念念紧箍咒，让悟空痛不欲生。一个人最大的的恶，就是在自己的权力范围内，最大程度地为难别人。唐僧便是这样的人。

​ 再长大些，在读西游记三打白骨精这章时，却有了不一样的体会。悟空与唐僧虽有师徒之名，但无实质上的师徒传承，悟空的授业恩师是菩提祖师，名字也是祖师所赐，一身本领承于祖师。至于一路西行所得佛之真谛与感悟也是来自乌巢禅师的《波罗密多-心经》，授业传道者为师，而唐僧充其量和悟空为互相交流佛法的同学罢了。所以白骨精的出现与悟空对其的打杀，唐僧的认知自然是以从小习得的佛门戒律约束和惩戒，悟空对妖怪的识别能力和攻击技巧，唐僧做为师傅显然是不具备此能力的，由此产生了二人对善恶人妖的不同认识与态度不同的处理方式。师徒二人就人与妖的认识和处理问题的本质上的方法不同，而产生了间隙，一个要除妖务尽，一个要渡化苍生(妖也可渡之，黑熊怪不是渡化了吗？)，一个有上天入地的本事，一个暂时能力不足。

​ 再后来，工作多年后，再读悟空三打白骨精时，悟空就是个愣头青，虽然坚持的是对的，但不请示，不汇报，当着唐僧面三棒子干死了白骨精变化之三人，唐僧还怎么领导八戒等二人，威信何在？让悟空受点委屈和惩戒也是领导的手段，赶走悟空也是领导艺术，当然唐僧知道，取经团队的人事去留从一开始就不由他控制，但适当的立威是必的，和事佬观音会出面摆平。悟空要经得起委屈和组织考验，这是对悟空工作能力和取经坚定之心是否匹配的不定期考验与打磨！

再后来到郭末诺与毛泽东对三打白骨精的两首诗，才知道咱的认知与格局太小了，虽然我是个老百姓，但也能体会到毛泽东对悟空的认可，一个敢做敢为且经得起考验，受得了委屈且一心一意降妖除魔的好同志，能成大事的好兵！唐僧是可以关心与帮助的一类人，因为唐僧本质不坏，是可以通过教育、学习、培训而引上正道的。

​ 附上郭与毛的诗二首:

​郭沫若:

人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁。

咒念金箍闻万遍，精逃白骨累三遭。

千刀当剐唐僧肉，一拔何亏大圣毛。

教育及时堪赞赏，猪犹智慧胜愚曹。

毛泽东和郭的诗:

一从大地起风雷，便有精生白骨堆。

僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。

金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。

今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。

作于夜，家。

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