《洛丽塔》(Lolita),是俄裔美国作家弗拉基米尔·纳博科夫创作的长篇小说。该作绝大部分篇幅是死囚亨伯特的自白,叙述了一个中年男子与一个未成年少女的感情纠葛。
这部作品曾被认为是一部非道德甚至反美的小说,从1955到1982年间,此书先后在英国、阿根廷、南非等国家遭禁,但也在争议中让这本小说的影响力愈来愈大。
《洛丽塔》是一个彻头彻尾的悲剧,而悲剧的深渊根本来源于——欲望。纳博科夫借助情色的外壳,探索人类关于欲望问题的真相。亨伯特由于欲望而在洛丽塔身上采取的一系列愚蠢疯狂的行为,最终在救济窘迫的洛丽塔,枪杀伤害了洛丽塔的奎尔蒂,在接受法律审判中,走向心灵救赎之路。
作者纳博科夫写《洛丽塔》最初的灵感来源于一则有关猴子的新闻, 植物园的一只猴子,经过一名科学家几个月的调教,创作了第一幅动物的画作:画中涂抹着囚禁这个可怜东西的笼子的铁条。
纳博科夫由这条新闻,引起了心灵的冲动和反思,加上相关情节的联系,写下了奇书《洛丽塔》。这只受囚禁的猴子就是洛丽塔的原型,她被亨伯特毁了一生,如果没遇到亨伯特,她最多只是一个叛逆的性早熟女孩,但是亨伯特在她12岁强奸她后,由于想满足自己变态的爱和欲望,利用洛丽塔无依无靠的心理特质,将她囚禁在自己身边。
作者也强调过自己不会读也不会写教诲小说,《洛丽塔》并不带有道德说教。没有人可以自诩站在了道德制高点对别人指手画脚。我们对人欲望的判断罪与否,不看他是否道不道德,我们看最终他带来了何种结果,是否伤害到别人,显而易见,小说主角伤害了洛丽塔,因为一己私欲毁了洛丽塔的一生,最终亨伯特也在法律的审判和自我忏悔下,灵魂得到了救赎。
《洛丽塔》是具有警示意义的,人性的贪婪是恶之源,恶欲得逞,必然覆灭,受到法律的批判和制裁!作者对这样的恶无限的描写和放大,不做任何道德批判,就像用放大镜汇聚光线让火柴头燃烧起来,让更多的人看到人性的恶燃烧起来的鬼火。