百年心香 虔供十方——访佛学大师、五台山普寿寺导师梦参法师
梦参法师在五台山普寿寺修行
五台山上佛音朗，万千菩萨放毫光；梦中参悟浮生事，百年心香供十方。
人常说：山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。作为中国四大佛教名山之首的五台山，其“仙”其“龙”是什么？五台山是文殊菩萨的道场，是智慧佛的化身讲经说法的地方。历代高僧大德，为了弘扬佛法，在五台山开坛讲经，铸就了五台山的庄严与辉煌。
佛国圣地五台山
中国女子佛学院——五台山普寿寺
2011年7月18日，借着五台山国际旅游月的盛典，凭着俗家弟子原有慧居士的引领，我终于有缘敲开了中国五台山女子佛学院——五台山普寿寺的大门，见到了在佛学院教授《华严经》等大乘教义的97岁高龄的讲经大师梦参法师。
梦参法师精神矍铄、声如洪钟，只是近年来有一点重听。原有慧居士在一块小白板上写明了来意，他说：“不要写我，我没有什么”。
我想，真正的高僧大德，如果不为人所知，无论是对传统文化的弘扬，还是对现世文化的发展，都是一种遗憾。于是不揣冒昧，写下了这篇文章。
一、梦里机缘
梦参的出家，缘于一个梦。而后在他人生的每一个关键时刻，都能从梦中获得启示，这是一个非常奇妙的因缘。
梦参1915年生于黑龙江开通县，在那混乱的年代，他13岁就走入社会，当过铁路警察，进过军校东北讲武堂。16岁时，他做了一个梦，这个梦，决定了他的人生方向。
那时“九一八事变”刚刚发生，东北讲武堂退到北京，并入黄埔军校。梦参没去黄埔军校，被编入独立骑兵第5师，直属张学良将军指挥。
梦参老和尚修行开示
一天晚上，他做了一个梦，梦见他掉进了海里，一个老年妇女用小船把他救上来，对他说：你顺着海边，走到北京一个像宫殿一样的地方，那里是你未来的归宿。那时他根本不知道佛是什么，甚至连庙里也没去过，但他能理解一生归宿的含义，就寻梦到北京上房山兜率寺的下院发心出家。这个梦巧妙地将他手中的枪杆换成佛珠，杀戮战场转为度生道场。
“我刚一剃头，北京拈花寺就开始传戒了，我就去拈花寺，依全朗和尚受比丘戒。但戒堂规定受戒须到20岁。这时传戒的和尚‘借’给我一岁，得戒的和尚‘借’给我一岁，最后‘借’够了20岁……原来这个年纪也是可以‘借’的。”梦参的话不无幽默。
弟子们心中的梦参法师
受戒之后，他又做了一个梦，梦见一个老和尚对他说：“你要去南方，去九华山。”醒来后他给引礼师父说这个梦，引礼师父把他领到祖堂，看这个庙一代一代的祖师画像。问他：“你看哪一个老和尚像你梦中的？”
他说：“这个老和尚就像！”
引礼师父说：“这个老和尚是地藏王菩萨的化身，九华山就是他的道场。他是遍融老和尚！你跟他有缘，你去吧！”
梦参老和尚修行著作
“我受戒圆满就到九华山。那一年我很幸运，一到九华山，就赶上地藏王菩萨的肉身塔开塔。这是一个很隆重的法会，六十年才有一次，十分难得。上海的大亨黄金荣、杜月笙和王晓籁都去了，看的人很多，我们小和尚挤不进去，后来看到从肉身地藏王菩萨身上剪下来的头发、手指甲很长，也觉得十分惊奇。”
在九华山，他又做了一个梦，梦见有人让他去鼓山求学。当时虚云老和尚在鼓山创办法界学苑，请慈舟老法师主讲《华严经》。他就依照梦的指点，去了鼓山。当时慈舟老法师不收他，说我们这是华严学院，是佛教的大学，你起码得出家五六年，佛学也得有一定基础，还得有高中以上的文化程度。
地藏王菩萨的道场——佛国圣地九华山
梦参小学也没读完，当不了法界学苑的学生，于是给慈舟老法师当了侍者，除了照顾慈舟的饮食起居外，也旁听慈舟讲经。过了半年多，因听不懂慈舟的湖北方言，学习难以精进，想去别地求学，就跟慈舟说他想离开，慈舟听了笑笑说，你是该离开了。
梦参法师与台湾法师一起讨论佛学
梦参就准备第二天下山，当天夜里他又做了一个梦，梦中有人告诉他：“不能离开这儿，这是你终生的事业！”他问梦中人：“我怎么办，什么都听不懂！”梦中人说：“你让老和尚教你《普贤行愿品》，念过之后你就会开智慧！”梦参就把这个梦告诉了慈舟老法师，慈舟就教他念《普贤行愿品》，每日礼拜，还多次在自己的手臂上燃香燃灯——这是大乘佛法中特殊的修行法门。过了一百多天，效果很明显，渐渐地他就能听懂慈舟老法师所讲的经义了。
鼓山法界学苑办了5年。停办以后，梦参就到了青岛湛山寺，依止倓虚法师学习天台四教，同时担任湛山寺书记，负责倓虚法师的庶务以及对外联络事宜。他曾奉倓虚法师之命，礼请慈舟法师来湛山寺讲律，又护送慈舟法师到北京净莲寺讲《华严经》，并结下了介绍通愿法师跟随慈舟出家的因缘。
青岛湛山寺的倓虚法师
1936年底，梦参再次奉倓虚法师之命，赴厦门迎请弘一法师到湛山讲解《随机羯磨》，当时弘一法师不答应。梦参就在弘一法师那里待了半年，后来又从梦中得到一个好办法。一天，他去向弘一法师请法：“请问老法师，在佛教的大乘律法中，如果有人请他说法，他却不答应去，是不是犯菩萨戒？”弘一法师听了没有说话，只是说：“你下去吧!”第二天，弘一法师的侍者广恰法师来到梦参的房间说：“弘老答应了，请你给倓虚法师打个电报，说三天后我们走。”
梦参法师很崇敬弘一法师
梦参的梦是菩萨指点，还是他内心力量的一种显现？无法解释。梦参说：“假如你执著梦是真的，那就错了，佛告诉你如梦幻泡影；假使你当梦是假的，对我来说梦却很真。我师父给我取法名叫觉醒，我自己想不够资格，就改成梦参。我现在97岁了，没觉也没醒，还是在梦中。”
二、狱中悟道
1937年，梦参随同倓虚法师往来于东北各省和北京、天津、山东等地，讲经弘法。其间曾接触过来自西藏的僧侣，引动了梦参赴西藏求学的因缘。
在北京期间，他以善巧方便的智慧，掩护了许多抗日分子，后来被人检举遭日军追捕，遂于1940年乔装成雍和宫喇嘛的侍者离开北京，转赴上海、香港，经印度前往西藏色拉寺，依止夏巴仁波切，学习黄教菩提道修法次第。
西藏色拉寺——藏传佛教格鲁派六大主寺之一
“我在北京雍和宫的时候，夏巴仁波切的一个弟子也在，我们相处得很好。他为我写了一封藏文推荐信，让我住色拉寺。那时汉僧到西藏都得住哲蚌寺，就我住在色拉寺。”
梦参在康藏修学十年，藏传法名为“滚却图登”。后来由于西藏政局发生变化，排除汉人、汉僧风潮日起，梦参遂前往青海、西康等地游学。1949年底，在夏巴仁波切与梦境的催促下离开藏区。
1950年元月，梦参在四川甘孜遇到了准备进军西藏的18军。18军的顾问团里有个李恩泽老先生与梦参相识，就推荐他给解放军当翻译。梦参因坚信佛教信仰，不愿意放弃僧人身份，当即拒绝。经过两年的政治学习，他不仅依旧不愿还俗参加工作，还在狱中宣传佛法，终被以反革命罪判刑15年、判劳动改造18年。自此，“梦参”的名字隐退了，被狱中各种各样的代号所替换。
狱中悟道——为众生受苦
33年的牢狱生活，无论对谁都是一个极大的考验。生命的脆弱、人性的险恶，在这里得到了淋漓尽致的展现，也使梦参对人生、对佛法有了更为深刻的理解。他说，真正学佛，还幸亏有过坐牢的日子。在狱中，他经历了很多，也悟到了很多。梦参没有埋怨狱中所受之苦，反而想到自己对佛所发的大愿——“要为众生受苦”——冤狱及劳改，不就是在为众生受苦吗？
有人曾问梦参：“您在狱中想过自杀没有？”梦参说：“想过，苦难太长冲不过去，我也想自寻短见。在入狱第22年时，我想此生可能出不了狱，遂萌绝命念头。这时我又做了一个梦，梦见有人请我讲经，法缘殊胜。醒来之后感到以后可能还有机会弘法，我就不再想自杀了。”
梦参法师的书法作品
狱中的痛苦是常人不可想象的。每当痛苦来临的时候，梦参就念诵《华严经》中的偈颂——假使热铁轮，在汝顶上旋，终不以此苦，退失菩提心——把它作为消除痛苦的良药和坚持的信念。直到1982年，中央落实宗教政策，以“事出有因，查无实据”为由释放了他。梦参出狱后的第一件事，便是换上袈裟，恢复出家人应有的威仪。
他不止一次地告诉信众，当时在狱中，感觉自己很痛苦。出狱后反观这段历史，又觉自己非常幸运。三反五反、反右斗争，以及后来发生的文化大革命，外面的和尚也不好过，跳放生池自杀的比比皆是。自己在狱中反倒自在，门外有解放军站岗，每天衣食无缺。一切风浪都过去之后，自己也出来了。这难道不是一件很幸运的事情吗？
三、心香一柱
梦参的一生，都是在学法、修法、悟法、弘法中度过的。犹如心香一柱，时时在心头点燃。
他因缘殊胜，得遇虚云老和尚、慈舟老法师、弘一大师、倓虚老法师以及藏传密宗上师夏巴仁波切等当世高人，现今见过这几位大师的人，已经寥寥无几。
他天资聪慧，虽小学没读完，刚开始在法界学苑只能当慈舟法师的侍者，但他学得极好。慈舟法师讲经时，一般是上午由他讲大座，下午由学生抽签复讲小座——就是把上午法师讲的内容再讲一遍。那时梦参还不是学生，抽签筒里没有他的名字。已经来两年了，看别人都复讲，他也想讲。
法界学苑的慈舟法师
他跟慈舟法师说：“我也想讲讲，可以不？”
慈舟法师就笑了：“你能讲？”
他说：“我想讲，但签筒里没有我的名字。”
慈舟法师就说：“你虽然不是学生，下午你就讲一讲，不用抽签。”他也不懂什么规矩，把老法师还没讲的内容也讲了。讲完了慈舟法师没说好也没说坏，就跟同学们宣布说：“梦参现在是学生了。”
后来，福州法海寺请慈舟法师讲《弥陀经》，慈舟法师就把梦参带去，慈舟讲完了经题，接着就让他去讲，这是梦参讲经的开始，那年梦参二十岁。从此，遇到讲经的邀请，慈舟首推梦参。经过慈舟的悉心调教，梦参逐步成长为能够独当一面、辩才无碍地畅演各大小经论的法师才俊。
梦参法师与他的弟子们
梦参的一生，可以分为界限分明的三个阶段。第一个阶段，是入狱以前，主要是学法；第二个阶段，是在狱中，主要是悟法修法；第三个阶段，是出狱以后，主要是弘法。梦参出狱时，已经69岁，但他立志弘法，先任教于北京中国佛学院，以讲师身份讲解《四分律》，踏出重新弘法的第一步。
他说：“我在狱中待了33年，我出狱后，还要讲法33年。”正是因为梦参有这么大的愿力，才使我们能够有幸听闻年近百岁的梦参弘法。
1984年，因旧友妙湛长老出任厦门南普陀寺方丈，遂受邀恢复闽南佛学院，并担任教务长一职。他一方面管理教学事务，一方面开讲《华严经》、《法华经》、《楞严经》、《大乘起信论》等佛法经典。1987年，他接到美国万佛城宣化老和尚的邀请，暂时放下已经开讲的《华严经》，赴美弘法数月。
位于福建省南普陀寺的闽南佛学院
闽南佛学院太虚图书馆新馆一角
1988年，他应美国洛杉矶妙法院旭朗法师之邀，再次赴美弘法，开始弘扬地藏三经——《占察善恶业报经》、《地藏经》、《地藏十轮经》与《华严三品》，并数度应弟子邀请到加拿大、新西兰、新加坡、香港、台湾等国家和地区弘法。
梦参是地藏法门继莲池大师、蕅益大师、弘一大师之后，唯一能圆满讲解《地藏三经》的法师，与地藏经有着很深的机缘。梦参原来并不知道《占察善恶业报经》与《地藏十轮经》，是在湛山寺做弘一大师外护时，由弘一大师亲传习得，当时弘一大师还亲自做了一副占察轮赠送与他。
这种机缘，也使他后来对讲解《占察善恶业报经》与《地藏十轮经》 情有独钟：1995年9月，在加拿大温哥华初讲《地藏十轮经》；1998年夏天，于五台山普寿寺再次讲解《占察善恶业报经》；2006年3月于五台山普寿寺又一次讲演《地藏十轮经》；2009年2月，于台北国际会议中心三讲《占察善恶业报经》。
近百岁高龄的梦参法师
梦参在海外弘法15年，广开皈依、剃度因缘，目前梦参的剃度弟子，遍及中国大陆、台湾、香港、新加坡、美国等国家和地区。他并承通愿法师之请求，鼎力协助她的弟子，兴建女众戒律道场，同时顺利恢复雁荡山能仁寺。
梦参本来有美国的绿卡，他也可以在加拿大、香港、台湾定居。但他觉得，他的根在祖国大陆，他的归宿在五台山。2004年开始在五台山，应普寿寺如瑞法师之请，开讲《大方广佛华严经》，这次一讲就是4年。这次讲完，他就在五台山定居了。
五台山是梦参的祥瑞之地，梦参的这一柱心香，是五台山永远的吉祥！
四、长寿“秘”法
梦参今年97岁，依旧讲经说法，开示众生。他讲话的声音洪亮有力，充满磁性，让每个初次见到他的人都非常吃惊，感觉根本不像97岁的老人，于是人们便禁不住要问梦参长寿的秘诀。
“没有秘诀，我也从来没有想过长寿的秘诀。”梦参的回答简捷而肯定。
梦参生过病吗？生过，而且是在80高龄的时候，生的还是许多人闻之色变的直肠癌。梦参得知自己患了直肠癌，因年事已高，不想手术。弟子们不愿也不舍他受病苦，力劝他手术治疗。
近百岁高龄的梦参法师
手术的方法是在肚子上开个洞，把有癌细胞的肠子剪掉，然后把肛门封掉，从腰侧打个洞，在体外加造口，接驳便袋，称为造口贵族。造口不是肛门，排便不受控制。医生对梦参说，加了造口便不能再讲经，也不能到人多的地方去，因为造口会发出异味。
但梦参无所畏惧，除了每日坚持自己灌洗外，还用了一个善巧的方法，把它控制到定时定量，一天只清洗一次。当时弟子们说：“师父你能活到85岁就很好了，可能也会活不到。”但现在17年过去了，梦参还精神矍铄，依旧活跃在弘法讲台上。
本文作品李磊明与梦参法师在一起
对于疾病和劳苦，梦参很是看得开、放得下，也很自理。他说人总有生老病死的那一天，不要老想着自己有病。已经97岁高龄的梦参走路时很少用人搀扶，他说他愿意自己走。人的身体，一般都是愈老愈萎缩，愈萎缩愈想要别人帮忙，愈帮忙愈萎缩愈老。很多人送他手杖，但他从来不拿。
他说：“你今天拿了，明天没拿就不行了，愈拿愈离不开，很快就会坐轮椅，以后就不能走了。”在饮食上，梦参也非常注意，他说“老、病、馋”三个在一起，又老又病又馋，那死得非常快。该怎么吃？不管什么东西，你吃了心里感觉不舒服的不要吃，再好的都不要吃，这也是在克服自己的贪欲。还有，千万不要追求舒服，舒服了你就长寿不了。
他说他每天定时洗肠子，也有一个好处。那就是在洗的时候，可以看出哪些东西没有消化掉，消化不了的东西就是他不能吃的东西，这些东西不管是什么坚决不吃。——他说他没有长寿秘诀，这难道不是吗？秘诀不秘，大道至简，就看你愿不愿坚持，能不能坚持。
五台山上佛音朗，万千菩萨放毫光
对于前来求教的人们，梦参一视同仁。如果有人参拜他，他会很严肃的告诉来人，不要参拜他，要拜就到佛堂拜佛去。他说，五台山的上空有万千菩萨，你看不到他，他能看到你。在你来的时候，他到千里之外去接你；在你走的时候，他还要送你八百里。所以，这趟五台山之行，你没有白来，也不会白来。
五台山上佛音朗，万千菩萨放毫光。这万千菩萨中，有像梦参一样的高僧大德，也包括我们自己……
本文写于2011年，发表于《祖国·中华骄子宣传季2011冬季特刊》和《五台山人文》2011年第2期。2017年11月27日在五台山圆寂，世寿103岁。
作者简介：
李磊明，山西方山人。经济学本科、文学硕士、高级编辑。曾任山西电视台宣传科长、研究室主任，山西广播电视报社副总编辑，中国黄河电视台编委、中国黄河电视台理事会秘书处主任、黄河电视孔子学院副院长、山西广播电视台外宣中心副主任，现任山西广播电视台节目专家委员会委员。是山西省首届百佳青年记者、山西省首届百佳广播电视编辑记者主持人、第二届全国百佳广播电视理论工作者。曾主笔起草《山西电视台节目上星方案》，策划中国黄河电视台《向全球华人送祝福中秋晚会》等大型活动，是100集大型档案文献纪录片《记忆》的文学撰稿，有60多部（篇）电视作品和论文获国家级或省级奖。
本文作者李磊明
曾作为《天下山西名人》《祖国》《中国人物传记》特约记者，采访过原联合国副秘书长冀朝铸、中国佛学大师梦参、原中央保健局局长王敏清、原阎锡山侍从秘书李蓼源等30多位名人。近年致力于中小学生近视防控和家庭教育研究，是高级眼镜验光师、高级家庭教育指导师。传播近视防控知识，推广睿世力智能变焦镜、喜目光子理疗镜、理视康百草舒润眼精华乳、纤溶美栓通片、亚麻籽甘油二酯膳食餐等近视防控和大健康产品。参与发起太原市方山同乡会、太原市方山商会，尽力为太原的方山老乡服务、为方山县的招商引资服务、为太原的方山籍企业家服务。