《西游记》第四十九回中,通天河的鳜婆说孙悟空是“混元一气上方太乙金仙”,这是个什么级别的神仙呢?
咱们得掰开来说:
混元就是天地开辟之前的元气。
道教典籍《云笈七签·元气论》中说:
“五气未形,三才未分,二仪未立,谓之混沌,亦谓混元。”
神仙称号前能加上这四个字的,都是属于天赋异禀,具有最原始的本源之力。修行起来事半功倍,进展神速。
而孙悟空是十洲祖脉——花果山山顶的仙石中化育出来的。
“自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意”
所以,这猴子十年就能修炼出一身横行三界的本领,“混元一气”就是他的底蕴。、
这个简单,上方指天上、上界,就是上了天庭的。
太乙是指修行门派。道教把通过分支教派而修炼得道的神仙,称为太乙仙;把通过道门正宗修炼得道的神仙,称为大罗仙。
金仙也是一种认证。进了天庭编制,有官方认证的,就是金仙,没有编制没认证的就是散仙。
在《西游记》里,按修行来分总共有四种神仙:
大罗金仙、太乙金仙、大罗散仙、太乙散仙。
猪八戒是大罗金仙,正宗道门出身,有天庭编制;孙悟空是太乙金仙,虽有编制但是旁支出身;镇元子是太乙散仙,既是旁支又没有天庭编制,所以他贵为地仙之祖,也要同孙悟空结拜为兄弟,不算太委屈自己。
但在《西游记》中,孙悟空有时候被称为太乙金仙,有时候又被人叫做太乙散仙,是吴承恩笔误了吗?
不是。
不同的称呼对应不同时期的孙悟空,大闹天宫前的孙悟空有天庭编制,称金仙;保唐僧西行的孙悟空是待罪之身,被天庭判了刑的,叫他散仙也无不可。
根据种族可以把神仙分为:
鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙
纯阴为鬼,鬼仙就是鬼魂修炼成仙,可以不入轮回,但在仙界算不入流,《西游记》中各地的土地、山神、城隍以及地府的牛头马面、黑白无常、判官等都属于鬼仙。
人仙就是凡人修真之士,没有悟透大道,但懂得一些法术,体质超脱于凡人,邪疫不能为害。在西方就是超人类,在《西游记》里袁守城就是人仙,民间传说中铁拐李、韩湘子是人仙,还有牛郎、刘海等也是人仙。
地仙是神仙中的中产阶级,寿命比较长,有一定的神通,但在天界没有固定单位和户口,只能住在人间,为陆地游闲之仙,也称为遍知真人。《西游记》中镇元子便是地仙中最顶尖的人物,一直想实现阶层跃升,但一直没成功,所以只好在自家一亩三分地吹吹牛。
神仙有广义和狭义之分。咱们这里只说种族分类的神仙——他是地仙修炼到了五气朝元,三阳聚顶的境界后跃升的,悟得大道,阴尽阳纯,身外有身,脱质升仙,随时随地可以散聚元神,天上人间,任意寄居。大部分神仙住在蓬莱三山之中,福寿禄三星、赤脚大仙、瀛洲九老等都是神仙。
天仙是最高阶层,居于天府、能举形飞升,也叫飞仙。天仙与造物同参,经万古而不朽,他只要完成传道人间的任务,就能授予天书(资格认证),拥有自己的私人领地(洞天、府邸等)。在天庭有官职的(哪怕是弼马温这种不入流的小官),基本都是天仙。
不过现在天仙变成了指仙女或者极其漂亮的美女,例如刘亦菲就被称为刘天仙。
除了鬼人地神天这五分法以外,东晋葛洪提出了天仙、地仙、尸解仙三分法,全真教创始人王重阳又有天仙、神仙、地仙、剑仙、鬼仙的说法。
注:尸解仙是指修炼得道后可放弃肉身,或者只留下遗物升天的仙人。
顺带说下,仙的概念比神出现的要晚。最早中国人信仰、祭拜的是神,仙是道教提出来的,最初是综合了庄子、方士的一些说法提炼出来的。
神一般是自然现象的具象化,而仙一般是修炼而成的。
一般神>仙。
但到了东晋道教理论家、医学家、炼丹术家葛洪出了本《神仙传》后,神仙就混用了。
至于外来宗教中的神仙,纯属翻译借用咱们原有的名词。
《圣经》在中文里只有“神”没有仙,《古兰经》则有时将天使翻译为“天神”,有时也翻译为“天仙”,一顿乱用。