传说中仓颉[jié]生有“双瞳四目”。仓颉姓侯刚,名史皇!出生地传为今河南省乐县一带,亦写作粮仓的仓,仓颉。后人尊为仓圣。
黄帝统一华夏之后,仓颉在黄帝手下当官,黄帝分派他专门管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少。可慢慢的,牲口、食物的储藏在逐渐增加,光凭脑袋记不住了。仓颉犯难了,就发明了结绳记事的办法,先是在绳子上打结,用各种不同颜色的绳子表示各种不同的牲口。但时间一长,那些大大小小、奇形怪状的绳结都记了些什么,连他自己也忘记了。感到用结绳的方法记事,远远满足不了要求,于是,仓颉就想造出一种简单易记的符号,记下重要的事情。就这样,仓颉在洧水河南岸一个高台上的屋子里住下,专心致志地造起字来。
他苦思冥想,想了很长时间也没造出字来。有一天,仓颉正在思索的时候,突然看见天上飞来一只凤凰,嘴里叼着的一件东西掉了下来,正好掉在了仓颉面前。仓颉拾起来一看,上面有一个蹄印,可仓颉认不出这是什么野兽的蹄印。这时正好走来一位猎人,仓颉就向他询问。猎人看了看说:“这是貔貅的蹄印,它与别的野兽的蹄印不一样。其他野兽的蹄印,我一看也知道。”听了猎人的话,仓颉很受启发。他想:“既然一个脚印可以代表一种野兽,我为什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢?万事万物都有自己的特征,如能抓住事物的特征,画出图像,大家就都能认识。这不就是字吗?”
从此开始,仓颉便注意仔细观察各种事物的特征,他按照这些东西的特征画出图形,造出了许多象形文字来。比如“日”字是照着太阳红圆的模样描绘的,“月”字是仿照着月牙儿的形态描绘的,“人”字是端详着人的侧影画的。可是这些字应该往哪里写呢?
一天,有个人在河边捉住一只大龟,前来请仓颉给它造字。仓颉发现龟背上有排列整齐的方格子,便依照这个样子造了“龟”字,又把“龟”字刻在龟背上的方格子里。没想到这只龟趁人不注意爬进河里去了。三年以后,这只背上刻字的龟又被人捉住。人们发现刻在龟背上的字长大了,字迹也更明显。于是,仓颉就命人找到许多龟壳,将自己造出的字都刻在龟壳的方格子里,然后用绳子串起来,献给黄帝。
黄帝非常高兴,立即召集九州的首领,让仓颉把字传授给他们。从此以后,中华民族就有了自己的文字——甲骨文。
为了纪念仓颉造字之功,后人把河南新郑县城南仓颉造字的地方称作“凤凰衔书台”,宋朝时还在这里建了一座庙,取名“凤台寺”。
仓颉终结了结绳记事的历史,这是一个前无古人、后无来者的伟大创举,具有里程碑式的伟大意义。没有仓颉造字,盘古开天辟地以来的神话传说就难以完整地流传到今天,《连山易》、《黄帝内经》、《神农本草经》等古三坟书和一批上古典籍,就无法成书传世,炎黄时代的历史就无从传承。文运兴国运昌,文脉远国脉长。仓颉为中华文化源远流长留下了历史见证,功比炎黄,光耀寰宇。
我是爱生活的东叔!仓颉造字,方便了人们的思想交流和生产生活,推动了社会生产力的发展,促进了中华民族的繁荣昌盛。