抛开大家所熟知的侵华战争,关于日本的早期历史,部分喜欢玩游戏、看日漫、追日剧的朋友或多或少了解过一些日本战国时代的风云人物外,其他时期的日本历史就鲜为人知了。
今天我们就从头到尾好好聊聊咱们这个老邻居,看看日本古代历史都有怎样的变迁和故事呢?
日本国家的建立和天皇的诞生
日本的历史如果按日本民间神话传说,可以一直追溯到公元前七世纪的神武天皇。不过传说仅仅是传说而已。
根据现在已有的考古学成果和书面史料的印证,一般都认为日本的信史是从所谓的第15代天皇开始的,就是公元270年登基的应神天皇,前面14代天皇只不过是神话传说中的人物而已。所以,后来应神天皇也被日本民间尊奉为“八幡神”,成为了日本皇室的祖神。
不过这个时候的天皇,其实还不叫“天皇”,准确地来说应该是叫做“大王”,或者是“大和国君主”。
而关于“日本国”和第一位“天皇”的出现,就要从佛教传入日本开始说起。
公元五世纪初,兴起于大和平原上的大和国基本完成了对日本的统一。但是这时候的大和国并不是一个中央集权的国家,像葛城氏、大伴氏、物部氏、中臣氏等等几个大家族都和王室一起分享着国家的权力,日本国君的权力其实十分有限。
与此同时,中国正处在南北朝战乱时代,很多中国人和朝鲜人因为躲避战乱而来到了日本,日本把这些人称作“渡来人”。
渡来人带来的各种先进的技术以及佛教的信仰,这些都极大地改变了日本社会的面貌。日本的上层贵族也开始逐渐分化,形成以苏我氏和物部氏两大家族为首的两派。
苏我氏掌管着大和国的财政,经常要给这些渡来人上户口和安排田地,与渡来人有着很深的交往,久而久之苏我氏就信奉着了汉传佛教,因此苏我氏一派也被称为“崇佛派”。
而物部氏是一个主管负责兵器制造的家族,世代担任大和国的大连,也就是执政官。传说物部氏和大和国王室一样都是天照大神的后代,自然以神道教的主神后代自居,反对佛教的传入,因此物部氏一派也被称为“排佛派”。
公元592年,苏我马子直接把额田部皇女推向了王位,成为了日本历史上的第一位女王——推古女王。
推古女王继位之后,就立自己的侄子丰聪耳王子作为太子兼摄政王,也就是日本历史上大名鼎鼎的圣德太子。
此时的中国南北朝战乱终于结束,杨坚统一中国建立了隋朝,开启了开皇之治的盛世。
圣德太子看到中国的强大,也决定效法中国进行改革。于是在圣德太子的安排下,大和政府派出了遣隋使赴中国学习,开始了圣德太子改革。
后来,圣德太子在回国的遣隋使口中得知,中国人称呼他们为“倭国”是带有贬义的,于是圣德太子觉得他们既然是天照大神的后代,就干脆以“日出之国“为寓意,将国名正式改为日本。
又为了提高日本国的档次,让日本国看起来和中国一样强大,就从“皇帝“和“天照大神”的称号中,各取一字组成“天皇”作为日本大王的称呼,以此来压中国皇帝的“天子”称呼。
所以,日本历史上第一位天皇其实是第33代的推古天皇,之前的历代大王也是从这个时候才被追加了天皇称号,这才有了万世一系的日本皇室。