陈漫一句道歉，卸了半个娱乐圈的妆！陈漫道歉的三个“鬼妆”

我本不想说陈漫。

鬼妆图荒腔走板，对争议避而不谈，这些都没激怒我，激怒我的，是她前天的公开道歉——

她说早期艺术稚拙无知，其实深爱祖国。

虚假的爱国主义是流氓最后的庇护所，稚拙的艺术是价值观偏颇的裹脚布。

我无法欣赏这种精致的利己主义：

眯着最细长的眼，发着最傲慢的言，拿着最昧心的钱，道着最违心的歉，陈说我们很封建，漫谈对西方该跪舔？

本质上来说，这是打着艺术的旗号贩卖丑陋，拖着审美的病体仰视西方，人化着鬼的妆、出着“洋”的相，在偏狭的世界观里、偏执地生活，在残缺的价值观里、残疾地创作，如果你（陈漫）告诉我这是生活的本质、这是艺术的本质、这是美的本质，那么我只能回应你：

去你的。

我反对任何对艺术的神圣化，艺术只是精神或生理的某种需求，标榜不了任何身份的高贵和品味的出众。

我吃面，和她吃鲍鱼，本质上都是为了存活，以悦己的方式存活。

如果艺术权威存在的话，那么艺术权威就只是艺术家圈子的自娱自乐，她可以教训自己的助手、徒弟、粉丝，哪怕冷水泼头、狗血浇面。

但没有哪个艺术家，权威到可以教训公众：什么是矜持，什么是骄傲，什么是高级，什么是中国的审美。

中国的审美，是中国人定义的，是中国人集体审美的最大公约数，像西方人一样以俯视的视角，是不会看到中国审美的。

每每碰上公关危机，娱乐公司最爱把“艺术”摆出来当挡箭牌，要么是作品选题是艺术家的自由、要么是艺术有门槛难以做到雅俗共赏、要么艺术无国界别被民族主义绑架。

先说艺术自由——如果陈漫的作品是艺术自由，怎么这自由不偏不倚，就定位到了西方的刻板印象上？这艺术自由也长着GPS，可以精准定位到西方人的喜好上？

一面遮住眼睛大赚美元，掩耳盗铃以为别人都看不见，一面又要高傲地给国人说教，仿佛自由是家娱乐圈投资的店，自说自话都有私生饭看。

再说艺术门槛——艺术门槛存在还是不存在，根本上，得看门槛跨过去，房间里放的是什么东西。

艺术首先是美的，其次才是自我表达，丑就是丑，陈漫的作品是生理本能的反感，要把“丑”说成“美”，何尝不是艺术家的指鹿为马？

没有美感的自我表达，不叫艺术，叫作怪。

最后说艺术无国界——这话最不对，艺术怎么没国界，恰恰相反，艺术有国界！没有中国文化，就没有中国艺术家。

艺术家首要得搞清楚自己的来处，这是艺术创作的原动力，陈漫之流对祖国文化漠然不知，就扯起艺术无国界的旗帜，照这个逻辑，汉奸也可以扯出“劳动无国界、服务无国界”的旗帜了。

偏偏陈漫给这幅鬼图，命名为《骄傲的矜持》，跪着是骄傲？装傻是矜持？

这娱乐圈最性感的时尚摄影师，是无知，还是故意遮住了眼？说到底，陈漫鬼妆图之所以出现，还是娱乐圈整体失范的外显——

一锅烂稀泥，和不出个假菩萨，半壁娱乐圈，装腔走马把人妆化。

有人在把人画成鬼，还有郑爽、吴签、宋冬野，化着人的妆，行于白夜。

娱乐圈啊，人鬼杂处。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。