尊敬的诸位师父、师兄,大家上午好!前几天在故事中分享了要多多给自己身上的附体烧元宝,希望学佛的师兄不要排斥。老宋也是学净土宗,但遇到事情有时候是需要用特定的方法去解决。查因果的时候灵性这么要求,咱们就这么办就可以了。也不用一直执着我应该念经应该持咒。念经好不好?当然好,非常好,万分地好!但大家念经的功德他们为什么收不到或者收到的很少?因为念诵的功德力还不够!当你念佛的功德力够了,那就完全没有必要烧元宝了。在功德力还不足的时候用道家的简易法来解决,未尝不是一个好办法!不伤天,不害理,能将事情快速地解决,能将因果快速地化解,不背因果,这就是好办法。
看到很多师兄太苦了!要不疾病缠身,要不被邪法折磨,要么天灾人祸,要么婚姻不顺……一查还不能查!不能查老宋当然不能帮忙。师兄们都很恭敬、很真诚,“宋师兄帮帮忙吧……”但是没有办法呀!菩萨不让查我怎么能干预呢?强行干预是不能解决问题的。
所以说教大家个简易法,就是烧一些元宝、忏悔、放生、回向。过一段时间也许就能查了,化解的机缘到了,他能原谅你了。这个元宝在人家那里有一定的购买力。你烧的这个元宝和普通的布施是有区别的。比如烟供、火供的时候,你念变亿咒,就能变现出很多来。但是元宝最多能变三个。在什么情况下呢?在给饿鬼道众生布施的情况下,一变三,可能在灵界也怕通货膨胀吧。但是你还冤亲债主债的时候就是欠多少还多少,在还债的时候不要想那么多点子,短斤缺两,类似于投机倒把了。不要以为我欠一百万个元宝,念几遍变亿咒就完事了。食物和钱是两码事。就好像这钱不是国家想印多少就印多少,那样钱就不值钱了。在灵界也一样,翻倍的可能性很小。
这是一路走来的经验,因为最一开始我也有这样的想法,一堆元宝念个变亿咒那就是金山银山啊!当你有这个想法的时候,就容易出现虚像,天眼就看到金山银山,你贪,就给你个幻象,实际上这个金山银山是什么样的购买力?还是那些元宝的购买力,元宝的个数无法增加。但是有法力的法师经过对元宝的特定加持,可以让法宝增加含金量,增加元宝的购买力,这个是真的。我的一个道家的师姐,专门加工元宝,给元宝开光,价格也比别人贵一点,不对外,也就没有了广告之嫌。我们的需求她都供应不上,为了增加元宝的含金量大家可以去念佛。
我们现在的元宝储备,存在地库里。为什么储备呢?为了方便做法。我们不能天天去烧,这个工作量太大了。老宋是个懒人,没有那么多时间。我们的元宝含金量相当于淘宝上的店铺里面的1.8个,或者是1比2 的比例。所以说我告知你元宝需要1000个,你最好请2200个,其实2000个就足够,但是为了防止它缺少再增加些,宁多勿少,礼多人不怪嘛!如果烧给冤亲债主或者自己的附体,尽量自己叠,一直念阿弥陀佛,边叠边念,渐渐形成一种习惯,走在哪里就一直念阿弥陀佛,工作也念,烧的这个元宝的含金量就很高。
为什么今天又讲这个呢?原因是一位师兄找芦师兄查事情,但不能查,我告诉他去烧元宝,他们不知道怎么烧。最好从淘宝上请一个专门烧的桶,这个比较通风,灰不会乱飞。如果平时烧的也不多,就准备个大点的盆。这样也不会烧坏地板,每天也不建议烧的太多,否则人家会举报你的,怎么闹火灾了?咱们也得考虑人家的感受。一天几十个上百个这个是很容易的。烧的时候可以买黄表纸,用黄表纸引燃即可,不可多燃,因为它容易飘灰,元宝比较重不飘灰。引燃之后纸就不用放里面了。另外盆要大一点,与空气接触的空间要多一点,这样就不会有太多的烟。不要贪多一下子全倒进去,那样会有太多的烟。
另外烧给冤亲债主和布施饿鬼是两码事,布施饿鬼道你也不用召请,因为你召请来的无法满足,用一句不好听的话是狼多肉少。如果你布施的少的话,在野外或者在十字路口一烧就完事。烧给亲人的冤亲债主的时候一定要亲人在场,为什么呢?因为大家不是法师,身上没有带法,你没有能力把对方身上的附体召请过来,所以必须现场。第二,因为你没有带法,做的又不是宗教的火施或者烟供的传承,所以护法神灵一般不会来,你也召请不到.因为这个不是布施给饿鬼道,你不是施舍,而是还债,这种情况护法神一般不会到。所以说你更不能去外面烧了,你身上的冤亲债主也收不到。
当时我们的管理员张师兄她儿子有天眼,她准备把一些元宝存在佛宝居地库里面,这个做法非常麻烦,菩萨要求她要存的话需要在佛堂,并且要禀告菩萨,最好在佛堂做这件事。别管烧多少坚持做就好,别搞得乌烟瘴气的让家人生烦恼,一天就那么几十个没有烟也没有灰很容易解决,也不会引起投诉,这个非常的方便。
今天讲了这么多,我相信依然有师兄不能理解怎么做。大部分师兄是没有机会去淘宝上请的,那就去附近买一个铁盆或者铝盆大一点的,放在佛堂,底下垫点木头或者砖防止烧到地板,底层铺上几张黄表纸,上面放上元宝,再放几张黄表纸,这样有空隙利于空气流通,也不会产生烟。如果像我们的张师兄那样,为了图省事,每次烧元宝的时候总是把元宝桶倒满,那么满燃烧必然缺氧,就有很多烟尘,弄得云山雾罩。这个要用个好方法,不要求快求多,否则欲速则不达。
元宝之间要有空隙。摆好之后,给菩萨上香,请菩萨加持,弟子今天要把元宝烧给自己身上的众生,或者烧给你亲人身上的众生,我们深深忏悔无始劫以来对你们造成的伤害,期待我们能早日化解怨结、了因果,冤冤相报何时了这类的话。这些元宝他们可以直接拿到手,解决他们的衣食之忧,也方便他们的修行。这些话既是请菩萨加持,也是说给附体的。请他们原谅,如果因果不是很大的,可能自己就走了,不用老宋超度。虽然还有一部分在,能请老宋超度,但最起码是能查了,比不能查强很多吧!
就像陈师兄接待的一位出家人,非常慈悲,帮一位居士的家人解决问题。我们首先查附体的时候发现身上有两个,这两个附体对身体影响不是太大。但对方这个女士的脸上容易出现一个男士的形象,这种情况应该查邪法,但是这个邪法一定和这位女士有因果联系,如果是纯邪法我们一定能查。如果人家是来报仇的,前生你害过人家不愿意化解就不能查,怎么办呢?就按照这种方法先把查到的处理掉,以后再把能清理的障碍清一清,比如受生债啊阴债这些先清理掉,不管年龄大小如果是童子命送一送。大家可以百度一下阴债和受生债,也可以在佛宝居的博客上看一看,也可以听听小故事中的讲解,我是一步步实践过来的。这些非常重要,先把能解决的都解决了,剩下的事情就逐渐逐渐迎刃而解了,总有一天一定会能查的。
有人问我在家里边烧的元宝灰怎么处理呢?其实是个问题,但是元宝灰也不多,平时攒个塑料袋,等灰凉了放在袋子里,攒的差不多了有的地方有海,可以把灰倒入大海。有人可能认为污染环境,你不用想那么多,这个对大自然环境只有益处不会有害,大自然有自净能力,这点灰产生不了多大影响。也可以倒入长流水中,对灵性也有一定的好处。如果攒多了实在没有地方放,也可以找个地方挖土埋起来,尽量不要往垃圾桶里面倒。这些灰如果不多,先攒着再一起处理。这些灰也不占用什么空间的。如果你是在外面布施饿鬼道,就可以不用收了,没关系的。
群里的柯师兄是位医生,是我们佛宝居的实习管理员,还没有转正。这是佛菩萨的要求,做管理员需要考核。这个烧元宝对医生来说是很重要的。有的医生身体好,血气方刚阳气旺盛,所以冤亲债主不容易伤害到他,却一直在伺机而动,等你运气差的时候再收拾你。所以很多医生他自己都是病怏怏的。为什么呢?医生是不是造善业?是的,是善业。完全没问题,有功德。但是在做善业和功德的过程中避免不了伤害患者身上的附体众生,这个时候怎么办?如果你念经有功德要大量诵经,即便念经的功德力不够也要诵经。同时再快速烧元宝,每天都烧,烧给当天患者身上的附体。
有好处啊,什么好处呢?第一是你的病人更容易得到康复。第二,病人身上的附体对你不会有那么大的仇恨,容易被原谅,一举多得。一、治好了病,有了名气,更多人会找你治病。二、病人更容易康复。三、容易解怨。有一句话是:有钱能使鬼推磨。话是难听,但在特定的情况需要化解的时候是很有用的,有用我们为何不用呢?既不伤天又不害理。
虽然有了这个方便法,但是不能因为这个方便法就忘记了真正的解脱之道——生出离心,发菩提心。我们一心念佛往生极乐佛国。切记任何一种方法都不可以执着,这个烧元宝只是解决问题的方便之法,不是根本之法。根本法就是压根不造恶因,没有恶果你还需要这样去解决吗?所以我们的祖师大德告诉我们尽量不要去算命,命都掌握在自己手里。
但是我们又承认有命运,我们要遵循这个规律。不能自大,因为我们大部分人是无法改变命运的。因为你的行为、心念不能超越这个业力,你无法脱离这个业力的轨道。除非你的修行异常精进,福德力和功德力已经超越了铁轨的约束,你脱轨了,甚至飞升了。这个另算。这个毕竟还是少数,能转的还是少数,轻微的改变较多。但真正地脱离命运的还是少数。所以首先不能自大,要承认命运的存在。它其实就是前生所造之因,今生所成之果,还是因果。
命运只是因果的一个表现形式。知道了这个,我们才知道要种善因结善果。所以任何事情都要从它的表象往深去挖。很多方法有些简易的方法,这些简易的方法又不能让大家去执着,平时不这样子给大家传,为什么?就怕一些人心生一些点子:这怕什么,我造了恶,烧些元宝不就完事了吗?大家千万千万不要这么想。
烧元宝可以解决很多问题,但绝对不是万能的。有的人你给人家多少钱也不要,只要命。对不对?大家看到有些杀父之仇、夺妻之恨,人家只要命,多少钱都不行。你看现在法庭判决的时候,只要求法庭公正判决,就是枪毙,宁可不要赔偿,有没有这样的情况?有。还有的人家只要情,不要钱。所以说切记元宝不是万能,不可依赖。虽然对一些事情有些方便,做的时候不可以太方便。想事情的时候不可以以为万事大吉啊,因为凡事有意外。
昨天晚上的查询事件,留在下回分解,是由李锦小师兄全程见证。报恩、报仇没有特定的模式展现,咱们下个故事再来探讨。如果大家觉得小故事对你有帮助,请大家多多转发,法布施功德无量。