今天,我们来谈谈法国历史上一项很重要的事,拿破仑加冕为帝,在法国人民的心目中,拿破仑虽然做了许多和他自己所倡导的相反的事,比如《大法典》的颁布确立了资产阶级的尊严,猛烈抨击皇权自己却加冕称帝,拿破仑是个英雄,是个神话,他曾经使法国走向伟大。
美国独立战争早于法国大革命,当拿破仑称帝时美国执政者是第三任总统杰斐逊在位。拿破仑称帝非常具有戏剧性,他从教皇庇护七世手中夺过皇冠自己戴在头上,自己为他的皇后戴上了王冠,向教皇宣示了自己的尊严,在历史上很长一段时间里,欧洲的皇室都是低于罗马教皇的,连神圣罗马帝国的皇帝都这个宗教领袖都得充满敬畏,避免于之不和。
你可能会问,为什么历史上要有皇帝,这种专制的个人出现呢,按照我个人的角度,也就是后世人的角度,看这个延续了好几千年的制度,那就是:我拿我国古代来说吧,西方史没那么熟。三皇五帝是神话,尧舜禹是传说,从大禹开始说,相传,大禹治理了洪水泛滥的问题,使得人民的生活重回稳定,大禹建立了第一个国家或者说朝代,夏朝,从表面上看,大禹因为治水功高至伟,德高望重的他做了君主自然没什么问题,往更深处看,国家机器的出现代表着文明的开始,也代表着君主制度的开始,国家机器指什么?监狱,军队,甚至王宫,个人享有特权,第一个君主肯定是众人信服的,而后来,就不是众人所能左右的了。
夏商的历史文献不多,零零碎碎的,主要是甲骨文太复杂,研究起来太难,周朝就清楚多了,传说是周武王推翻了纣王无情的统治,周朝制度的建立者是周公,这个人被后来的儒家尊为圣贤,周公最大的贡献在于确立了分封制,使得贵族得以延续,而到了生产关系可以挑战秩序的时候,春秋战国时期到来了。不得不提诸子百家争鸣,但是不论战争和变革带来的思想开放程度有多大,诸子都没有跳出‘王’的限制,这是孔子时代和柏拉图时代最大的不同点,孔子说要爱人,要讲究礼,推崇周公,周公时期的百姓都是贵族的附属品,所以说,诸子跳不出时代的局限性。法家思想实用性很强,道家思想太玄奥,墨家思想太罗曼蒂克,所以,法家和儒家主导了中国两千多年。秦国经过变法和一百多年的对外扩张战争,终于统一了六国,嬴政成为了始皇帝,皇帝这个称号的出现标志着个人的意志达到了新的高度。
秦的存在时间很短,楚汉战争后,汉成为了新的王朝,复古主义者楚霸王项羽显然不符合时代的发展规律,汉朝的皇帝们慢慢削弱曾经许下的封地,把权力掌握在了自己的手中。不难发现,皇权的出线不是偶然乃是必然,因为思想的局限性和生产工具的落后性。
美国独立战争胜利后曾经参战的军人们被华盛顿解散了,什么也没有带回家,只带会了独立和尊严,华盛顿曾经怒斥劝他称帝的部下,在共和国政权基本稳定后,毅然拒绝再次连任总统,此举开创了美国民主制的先河。毕竟两个国家的时代不同,华盛顿再怎么伟大,也没有宣布废除黑奴制度,因为他知道,现在这个时间不成熟,刚刚解决完了来自外界的干扰,内部绝不能再发生动乱,于是后来的历史选择了林肯,经过了南北独立战争,林肯解放了黑人奴隶,使得这个国家真正走向成熟。拿破仑和华盛顿最大的不同在于对权力的欲望,很明显,拿破仑在这一点上比不上华盛顿,当然,这是有原因的,拿破仑征服了欧洲诸国皇室,却没有根除,这些势力随时会卷土重来,而军人出身的拿破仑洞悉到了危险。