“离骚”含义再探
屈原的《离骚》开创了中国浪漫主义的先河,拥有崇高的地位,然而“离骚”二字的含义却莫衷一是。笔者将几种主要观点逐一罗列点评并提出不同于前人的新的看法。
1、离别的忧愁
司马迁和王逸持这个观点。司马迁在《屈原贾生列传》中说,离骚者,犹离忧也。王逸在《楚辞章句·离骚序》中说,离,别也;骚,愁也。岑参的“帝城谁不恋,回望动离骚。” 方岳的“天岂无情,离骚点点送归客。”便是用的这个含义。
2、遭遇忧愁
班固在《汉书·离骚赞序》:离,犹遭也,骚,忧也,明已遭忧作也。
3、遭遇扰动
钱澄之《屈诂》:离为遭,骚为扰动。扰者,屈原以忠被谗,志不忘君,心烦意乱,去住不宁,故曰骚也。
4、古曲名《劳商》
游国恩《离骚纂义》:第考本书《大招》有云:伏羲《驾辩》,楚《劳商》只。王逸注,《驾辩》《劳商》皆曲名也。按《劳商》与《离骚》本双声字,古音宵,歌、阳、幽并以旁纽通转。疑《劳商》即《离骚》之转音,一事而异名者耳。
5、牢骚
林庚《中国历代诗歌选》:离骚,等于说“牢骚”,“离”“牢”是双声字。
《北史·儒林传论》: 孝籍徒离骚其文,尚何救也。” 宋苏辙《次韵子瞻见寄》:“ 贾生作传无封事,屈平忧世多离骚。便是用的牢骚义。
在以上五种观点中,较为流行的是第一种和第二种观点,“离别的忧愁”和“遭遇忧愁”两种解释。这两种观点的区别仅在于对离字的不同解释。这两种观点基本上和诗歌的内容是相吻合的,只是有一点没有能够表达出屈原以死明志的思想。《离骚》一诗不只是要表达离别楚怀王的忧愁,也不只是表达自己遭遇了忧愁,表达的是在遭遇忧愁,上下求索而不得之后的选择,即使“从彭咸之所居”,也就是以死明志。
第三种观点认为骚为扰动,这不符合《离骚》的诗意,《离骚》表达出来的是深深的担忧,而不是心烦意乱,故而这种说法不合适。
第四种观点认为“离骚”是“劳商”的音转,这只是个猜测,并没有切实的证据。
第五章观点认为“离骚”就是牢骚,这和《离骚》整体的感情相违背,估计屈原不会是这种意思的,也不为大家所接受。
这五种观点,较为能解释的就是第一种和第二种,这两种观点并没有表现出屈原“从彭咸之所居”的决绝态度,因此也不是很好。
从《离骚》全文的意境和表达的情感来看,更准确的说法是,表达了是人在求索而不得之后的决绝态度,那就是通过“从彭咸之所居”,就是以死明志,就是通过这种方式来解脱,来远离这个让他忧愁的世界。
因此“离骚”的含义是“离开忧愁”,离开这个让他爱恨交织的世界,以获得解脱。