鬼灵精怪的薛宝琴，当众撒了一个谎，却又被林黛玉当场戳穿

《红楼梦》里的荣国府，因其贵族之家的身份，家里的许多物件都是“进口”的，比如书里提到晴雯鼻子不通，拿来西洋鼻烟来闻，王熙凤治疗头痛，贴的是西洋依弗哪的药贴，贾宝玉穿的雀金裘，是西洋哦啰斯国进口来的。

琉璃世界众艳齐聚

另外，第五十二回，薛宝琴说她在旅途中，曾见过一个外国美女，这个美女精通中国文化，还会中国诗：

宝琴笑道：“我八岁时节，跟我父亲到西海沿子上买洋货，谁知有个真真国的女孩子，才十五岁，那脸面就和那西洋画上的美人一样，也披着黄头发，打着联垂，满头带的都是珊瑚、猫儿眼、祖母绿这些宝石；身上穿着金丝织的锁子甲洋锦袄袖；带着倭刀，也是镶金嵌宝的，实在画儿上的也没他好看，有人说他通中国的诗书，会讲五经，能作诗填词，因此我父亲央烦了一位通事官，烦他写了一张字，就写的是他作的诗。”——第五十二回

薛宝琴讲述的这段经历，到底是真的，还是假的？

客观评价的话：薛宝琴的经历可能是真的，但所谓的真真国女孩，以及外国美女作诗的事，分明是假的，是宝琴编出来哄大家高兴的。

芦雪广联诗

蔡义江先生在《红楼梦诗词曲赋全解》中，谈到过这个问题：

薛宝琴所说的“外国美人”做中国诗的奇闻，不论真假，能使一些人相信，这就得有一定的现实基础，那就是在历史上，我国民族文化在对外交流中曾产生过很大的影响，清代的工商交通事业和海外贸易都有新的发展，当时有一批像薛宝琴父亲那样为皇家出海经办洋货的豪商。但是，除了上述的客观意义外，作者写这一情节却另有意图。他有意让宝琴把事情说得过于神奇，在一些细节上甚至吹得离了谱，使读者疑心这一切也许是宝琴在信口编造。事实也果然如此。作者接着就让黛玉当场戳穿她。

何以断定薛宝琴是在撒谎？我们分五点来进行分析。

脂粉香娃割腥啖膻

原著中，当薛宝琴讲完这个故事，众人当然好奇，尤其是喜欢女孩的贾宝玉，听说有这么一个金发碧眼的外国美女，就让薛宝琴把诗拿出来，给大家欣赏欣赏，薛宝琴的回答是：在南京收着呢，此时那里去取来？

这话骗得过众姊妹，也骗得过贾宝玉，却骗不过林黛玉。

薛宝琴这次来京都，是要完成和梅家的婚约，一旦出嫁，薛宝琴就得嫁夫从夫，常居夫家，自然会把所有的东西都带上，外国美女作的诗，薛宝琴更不会把它丢弃，一定会一起携带过来。

薛宝琴雪中捧梅

所以林黛玉听完微微一笑，拉着薛宝琴问：你别哄我们。我知道你这一来，你的这些东西未必放在家里，自然都是要带了来的，这会子又扯谎说没带来。他们虽信，我是不信的。

薛宝琴听完之后，也没有反对，只是脸色一红，等于默认了林黛玉的推测。

一旁的薛宝钗见状，忙着帮妹妹打圆场说：箱子、笼子一大堆还没理清，知道在哪个里头呢！等过日收拾清了，找出来大家再看就是了。

宝钗这话，也是对黛玉逻辑推理的肯定：如果真有这诗，薛宝琴一定是带着的。

当事人薛宝琴听完宝钗的话，却也没抵抗说“真的在南京家里，我再不骗你们”这样的话，可见她之前确实撒谎了，被黛玉揭穿之后，发现骗不过去，也就不继续骗了。

从薛宝琴的性格出发，如果真的有这副字，她恐怕不管有多少箱子笼子，一定要翻箱倒柜给大家瞧瞧，而不是藏着掖着，好像不愿意给大家看似的。

这就从侧面说明，所谓的外国美人作诗，就是宝琴一时兴起的谎言，从来没有的一幅字，去哪里找给大家看呢？

访妙玉乞红梅

最后，在薛宝钗的建议下，不要求薛宝琴把原作拿出来，只要口头朗诵一遍就可以了，于是薛宝琴就吟了这么一首诗：

昨夜朱楼梦，今宵水国吟。

岛云蒸大海，岚气接丛林。

月本无今古，情缘自浅深。

汉南春历历，焉得不关心。

这首诗一般人是写不出来的，尤其是闺阁女儿，更加写不出来，封建古代社会对女子的要求是，大门不出，二门不迈，甚至采取裹脚的方式，束缚女子的出行。

诗中前四句写景：昨夜朱楼梦，今宵水国吟。岛云蒸大海，岚气接丛林。这分明是一双见过大山大河，游览过天下胜景的眼睛，整个大观园，十几个姑娘里，只有一个人满足这个条件，那就是薛宝琴她自己。

原著第五十回，薛姨妈对贾母介绍薛宝琴的时候，说的是：可惜这孩子没福，前年他父亲就没了。他从小儿见的世面倒多，跟他父母四山五岳都走遍了。他父亲是好乐的，各处因有买卖，带着家眷，这一省逛一年，明年又往那一省逛半年，所以天下十停走了有五六停了。

只有旅游达人薛宝琴，才能写出这样的诗，这就说明，薛宝琴口中的外国美女，其实就是她自己。

贾宝玉前往栊翠庵

薛宝琴在编造这个故事时，对这位外国美女，极尽夸奖，说：实在画儿上的也没他好看。

这里曹雪芹采用了草蛇灰线的文笔，我们往回倒两个章回，回到第五十回，也有一个女孩，曾被夸奖像画上的人。

那时正是“芦雪广联诗”，薛宝琴跟着贾宝玉，去栊翠庵向妙玉索要梅花，回来的路上，恰好撞上了贾母，原著是这么记述的：

贾母喜的忙笑道：“你们瞧，这山坡上，配上他的这个人品，又是这件衣裳，后头又是这梅花，象个什么？”众人都笑道：“就象老太太屋里挂的仇十洲画的《艳雪图》。”贾母摇头笑道：“那画的那里有这件衣裳？人也不能这样好！”

贾母夸奖薛宝琴，比《艳雪图》里的人还美，和薛宝琴口中真真国的女孩，比画上的人还好看，形成了逻辑闭环，可见薛宝琴就是这位真真国女孩，这位真真国女孩，就是薛宝琴。

众婆子打扫芦雪广

薛宝琴口中，这位外国美女来自真真国，历史上是否真有这么个国家，必然是无法考据的。

而在《红楼梦》这本书，但凡跟“真假”沾边的字眼，基本都有深意，薛宝琴随口诌了一个“真真国”，是因为真就是假，假就是真，正如太虚幻境大门前的对联：假作真时真亦假。

“真真国”连用两个真字，恰恰是因为压根没有这个国家，这个故事是宝琴编的，以真寓假。

林黛玉作桃花诗

撒谎骗人这种事，听着似乎充斥着贬义，但放在薛宝琴这样的小姑娘身上，就会觉得可爱。除了编造真真国女孩作诗这个谎言，她还撒过其他谎。

原著第七十回“林黛玉重建桃花社”，黛玉偶然兴起，写了一首《桃花行》，众姊妹因此就要起桃花社，贾宝玉姗姗来迟，看完这首诗后眼泪直流。原著记录了薛宝琴哄骗贾宝玉的情节：

宝玉看了并不称赞，却滚下泪来，又怕众人看见，又忙自己擦了。因问：“你们怎么得来？”宝琴笑道：“你猜是谁做的？”宝玉笑道：“自然是潇湘子稿。”宝琴笑道：“现是我作的呢。”宝玉笑道：“我不信。这声调口气，迥乎不像蘅芜之体，所以不信。”

曹雪芹给薛宝琴的性格设置，就是活泼伶俐，喜欢玩闹，跟史湘云有点相似。

林黛玉重起桃花社

芦雪广联诗，李纹、李绮、邢岫烟三个新人，都束手束脚，联诗很少，只有薛宝琴彻底放开，跟林黛玉一起，大战史湘云。

薛宝琴的这种个性，注定了她会作出一些鬼灵精怪的事，借着自己旅游达人的身份，编造了一个真真国女孩作诗的故事，也就顺理成章了。

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