“仁宗恭俭仁恕,出于天性,一遇水旱,或密祷禁庭,或跣(光着脚以示虔诚自责)立殿下。君臣上下恻怛之心,忠厚之政,有以培壅宋三百余年之基。《传》曰:‘为人君,止于仁。’帝诚无愧焉。”——《宋史》
仁宗爱才,任何一个成熟的政治家在治国理政的过程中都需要遵守法度规矩,无法则乱政,无规矩则不成方圆。仁宗善待自己的臣民,接受劝谏,造就了文学的昌盛繁荣,直到如今,宋词也常常出现在义务教育的教材中。
仁宗生于大中祥符三年(1010年),是宋王朝第四位皇帝真宗赵恒和李宸妃的儿子,为真宗第六子,初名赵受益,后改赵祯。
李宸妃,杭州人也。初入宫,为章献太后(指刘太后)侍儿,壮重寡言,真宗以为司寝。既有娠,已而生仁宗,封崇阳县君;仁宗在襁褓,章献以为己子,终太后世,仁宗不自知为妃所出也。——《二十四史.宋史》
李宸妃原为刘皇后宫中侍女,被真宗看中后怀孕。刘皇后无子,在真宗的默许下,将赵恒诞生后据为己有,因身份地位悬殊,李氏即便有所不满也只能忍气吞声。刘皇后待赵祯很好,赵祯并不知晓自己的生母是谁,直到刘皇后病故,赵祯的身世才得以公开。
原本这种事在历代皇宫中都不算稀奇,可在民间传说中,先有元杂剧《陈琳金水桥抱妆盒》,后有清末小说《三侠五义》,无一不将此事传的离奇:
北宋间,真宗与李宸妃生下一名男婴,刘妃和另一位妃子与太监郭槐合谋,将一只剥了皮的狸猫换下男婴,对外声称李宸妃所生怪胎,导致李宸妃被打入冷宫,而刘妃抱得男婴后谎称是自己所生并得以收养。后来冷宫中的李宸妃在太监的帮助下逃入民间,多年后真宗逝世,男婴继位,也就是仁宗。
在民间沦落为乞丐的李宸妃求助包拯,道明自己的身份和遭遇后沉冤昭雪被儿子接回皇宫,此时成为太后的刘妃畏罪自杀。
刘皇后虽不是阴险狠毒的女人,但也确实很有心计,揽权12年,仁宗成了有实无名的傀儡皇帝。
真宗在位时,刘皇后就像真宗身边的智囊一样陪着真宗办公,替真宗分析情理形势。天禧二年,9岁的赵祯被真宗下诏立为太子,并举行了盛大的皇太子册封礼。乾元兴年,真宗崩逝,13岁的赵祯继位,庙号仁宗,尊刘皇后为皇太后。
仁宗年幼,军国大事由皇太后和仁宗共同打理。随着仁宗的成长,对太后即使日渐不满,也毫无办法,只好将精力放到读书写字中,他的飞白书体势遒劲有力,在宋朝皇帝中堪称翘楚。
直到明道二年,刘太后病逝,24岁的仁宗才开始逐渐亲政。刚上台便处置了太后生前宠信的大臣吕夷简以及晏殊等人。
同年十二月,旱灾蝗灾爆发,范仲淹因赈灾有功得到了仁宗的重用。
在仁宗刚准备勤政的时候,宋朝西北的党项进入了快速发展的时期,李元昊称帝,建国号为大夏(即西夏)。
李元昊派人出使宋朝,要求宋朝承认西夏政权,在遭到拒绝后,李元昊带兵入侵保安军,战争正式开启。脱离太后辅政的仁宗六神无主,任韩琦为陕西方面的统帅,最后在韩琦、范仲淹等人的努力下,击退了西夏军。
不过仁宗却又自作聪明派人潜入西夏,挑其内讧,想要坐收渔翁之利。这一行为惹怒了李元昊。庆历二年,西夏再次出兵,一路烧杀劫掠,百姓深受其害,此时仁宗求和也没得到李元昊的同意。
直到庆历四年,辽国进攻西夏,李元昊为了联宋抗辽才答应仁宗求和,表示愿意称臣,但要宋给予巨额“岁赐”。最后宋与西夏达成协议:西夏对宋朝保持名义上称臣,宋朝册封李元昊为夏国主,每年赐夏绢13万匹,银5万两,茶2万斤。
仁宗执政期间没有什么引人注意的大政绩,不过他为政宽仁,知人善任,提拔了一大批贤士。
文化的勃兴必以宽松的文化政策为基本条件,宋太祖杯酒释兵权后定下”不得杀士大夫及上书言事人“,从此历代皇帝都秉承这一祖制,坚持用“士大夫治天下”的理念。而这种宽松的环境对于宋朝文化的发展起到了至关重要的作用,知识分子可以充分表达自己的意见,从而形成百花齐放的局面。
北宋一朝的文人地位都很高,朝廷中文官占据了很大的一部分。著名的唐宋八大散文家中,有六位都生活在仁宗时期,即欧阳修、王安石、司马光、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。宋代名臣范仲淹、文彦博、王安石、包拯、梅尧臣、李觐、狄青等都在仁宗时期留下了历史的印记。
这一时期不仅有欧阳修轰轰烈烈的“北宋诗文革新运动”,也有范仲淹领导的政治改革“庆历新政”。中华文明的精华——宋词,在仁宗时期大放异彩,豪放派与婉约派并展风采。
进士沈括是位博学多才的大科学家,精通天文、历法、物理、数学、医学和音乐。发明了“四大发明”中的指南针,著作《梦溪笔谈》也是一份宝贵的科学遗产,其中还记载了仁宗庆历年间平民毕昇发明活字印刷术的事。
曾公亮、丁度等人编纂的《武经总要》,将火药记载于书,从此世界由冷兵器时代进入了热兵器时代,将整个世界推向了近代化。
中国古代的几大发明:活字印刷、火药、指南针均出现于仁宗时期。
与此同时,世界上最早的纸币“交子”问世,最初是为了方便商人外出贸易,大量货币转为存款或者取款的凭据。之后政府设益州交子务,这就是“官交子”。是货币史的一大进步,是经济繁荣的体现,历史上称作“仁宗盛治”。
仁宗执政几十年政局都比较稳定,但仁宗的宽仁过度也成为了弊端。
效仿唐太宗广开仕路,每届科举录取数千人,“殿试不黜落”也成了定例,导致仁宗在位期间,宋朝官员数量在原有的基础上增加到了一倍以上。
为了防御西夏又不断扩充军队,造成了严重的经济危机。为了弥补财政漏洞,仁宗加重赋税,加之之前就存在的土地兼并日益严重,贫富差距越拉越大,社会矛盾变得尖锐起来。
庆历三年,范仲淹上书《答手诏条陈十事》。提出了10项以整顿吏治为中心的主张:明黜陡、抑侥幸、精贡举、择官长、均公田、厚农桑、修武备、减徭役、覃恩信、重命令。以诏令的形式推行,史称“庆历新政”。
不过因为推行新政损害到了上层阶级的利益,朝中守旧派坚决反对新政。各地百姓发动农民起义,蝗灾接而来之,仁宗开始动摇,认为这些现象皆为新政带来的恶果,将范仲淹以及欧阳修等人下贬外地,从此昙花一现的新政结束,宋朝积弱积贫的局面完全形成。
仁宗13岁即位,15岁立后,在位期间后宫佳丽三千,却没有一个子嗣,即使出生也都早夭。国不可一日无君,仁宗一直为无后而担忧,最后册立养子赵宗实为皇太子实属无奈之举。不过太子确立后,仁宗心中的一块大石头也算是放下了,开始过起了舞文弄墨的清闲日子,嘉佑八年,仁宗病逝,终年54岁。
宋仁宗个性仁爱、勤俭,一时朝野上下充满恻隐善心、行忠义仁厚之政,要不是后代子孙的作为,仁宗之政是可为宋朝三百年的未来奠基:‘赞曰:仁宗恭俭仁恕,出于天性,一遇水旱,或密祷禁庭,或跣立殿下。有司请以玉清旧地为御苑,帝曰:“吾奉先帝苑囿,犹以为广,何以是为?”燕私常服浣濯,帷帟衾裯,多用缯絁。宫中夜饥,思膳烧羊,戒勿宣索,恐膳夫自此戕贼物命,以备不时之须。大辟疑者,皆令上谳,岁常活千余。吏部选人,一坐失入死罪,皆终身不迁。每谕辅臣曰:“朕未尝詈人以死,况敢滥用辟乎!”至于夏人犯边,御之出境;契丹渝盟,增以岁币。在位四十二年之间,吏治若偷惰,而任事蔑残刻之人;刑法似纵弛,而决狱多平允之士。国未尝无弊幸,而不足以累治世之体;朝未尝无小人,而不足以胜善类之气。——《宋史 仁宗本纪》
虽不如宋太祖雄才大略,不如宋徽宗多才多艺,但论生前死后的名声,却是宋朝十八位皇帝中最好的,将“仁”字贯穿政治生涯。对于君主而言,“克制”是至高的美德,宋仁好严于律己,对自己的克制是千年少见的君主。而广招贤士是仁宗为历史增添的重要一笔,没有这些人物,北宋的光鲜将大打折扣。
《宋史纪事本末》
《宋史 仁宗本纪》
《二十四史.宋史》
《宋史·卷二百四十二·列传第一》