“任我行向问天东方不败风清扬绿竹翁金花婆婆韦小宝金毛狮王小昭范遥杨逍阳顶天韦一笑殷素素殷天正殷野王何足道朱九真玄冥二老赵敏胡斐田归农苗若兰胡一刀程灵素裘千仞裘千尺陆冠英陆乘风焦木大师杨铁心郭啸天包惜弱岳灵珊劳诺德成昆莫声谷张翠山俞莲舟……”
在金庸的武侠小说中,这样的名字还可以一直地列下去。每一个人都有鲜明的个性特点,虽然已经很长时间没有阅读金庸的著作,但闭上眼,脑海里就像放电影一样,总能浮现出这些个人物的相貌特征,也许这就是金庸大师取名的魅力所在。
我挑选三个取名案例来分析分析吧。
在《倚天屠龙记》中,武当掌门张三丰,为自己的七个徒弟(武当七侠)的起名,就很有诗意和美感:远桥,莲舟,岱岩,松溪,翠山,梨亭,声谷,合起来就是一幅山水画,美得让人遐想连篇。“竹喧归浣女,莲动下渔舟”,莲舟莲舟。
这还只是表面现象,其实老道张三丰是有自己私心的。他是为了怀念自己年少时的红颜郭襄,而为徒弟取的名字。不相信的话,把武当七侠的名字连起来,就是“桥舟岩溪山亭谷”,这个场景正是在少室山上,少年时期的张三丰,与郭襄第一次相遇时的情景。小说里曾这样描述:
“郭襄循路上山,张君宝在他身后,相距五六步,不敢和她并肩而行……张君宝躬身答应,向郭襄凝一眼,走上山去。”
还有在《天龙八部》中,三个大主角的名字乔峰,段誉,虚竹,乍看起来平平无奇,但其实也很有深意。他们三人的名字里,各有一个字(乔、誉、虚)是表示乔装、皮囊、虚幻的意思。
乔峰以为自己是汉人,结果却是契丹人,还与辽国皇帝结拜兄弟,当上了南院大王。最后为了不让辽国侵宋,而选择了自杀在雁门关外。
耶律洪基冷笑一声,朗声道:“萧大王,你为大宋立下如此大功,高官厚禄,指日可待。”萧峰大声道:“陛下,萧峰是契丹人,今日威迫陛下,成为契丹的大罪人,此后有何面目立于天地之间?”
段誉虽贵为大理皇子,到头来却是四大恶人之首段延庆的儿子。而虚竹一直以为自己是孤儿,无依无靠,最后发现少林寺方丈竟是自己生父,一直陪伴着自己而不自知。等到相认的那一天,却看见亲生父母都在自己面前自杀。
金庸大师在《天龙八部》中花很大篇幅宣扬了佛教思想和理念。《天龙八部》的书名就来自于佛教。世间万象,皆为虚幻。无人不冤,有情皆孽,众生皆苦。只有放下“贪嗔痴”,才能得到解脱。
最后来看看《射雕英雄传》中的五绝命名。金庸笔下“东邪西毒,南帝北丐中神通”组合,看似信手拈来,实则是大有讲究,按照中国古代五行“金木水火土”创作的。
东邪黄药师,喜着青色布袍,居于东海桃花岛。东方五行属木,五色为青,岛上种植的都是桃树。“药师”,也是草木之药师。黄药师的妻子名“蘅”,女儿名“蓉”,弟子名“英”,都与草木相关联;
西毒欧阳锋,所居之处为西域白驼山。西方五行中属金,五色为白,其门下弟子均着白衣。记得《射雕英雄传》中欧阳克刚出场的时候,就身着白衣,风流倜傥。欧阳锋名字中也带金。
南帝段智兴,是南部边陲大理国的皇帝,也是《天龙八部》中段誉的孙子。南方五行属火,五色为赤。南帝法号“一灯大师”,法师身着红袍袈裟。
北丐洪七公,是北宋都城丐帮帮主。北方五行属水,五色为黑。八卦图中,西北方为艮卦,艮卦在八卦中为第七卦,因而取名“七公”;洪七公一般穿着黑色的补丁衣服。洪姓也属水。
洪七公一张长方脸,颏下微须,粗手大脚,身上衣服东一块西一块的,打满了补钉,却洗得干干净净,手里拿着一根绿竹杖,莹碧如玉,背上负着个朱红漆的大葫芦。
中神通王重阳,终南山全真教创始人,也有七个徒弟,号称全真七子。中央在五行中属土,五色为黄。王重阳修筑“活死人墓”以居两年。全真教道士也称“黄冠”。黄色道袍也是王重阳所独有,是最上等的法衣。
由此看来,金庸大师笔下人物的取名都是深思熟虑,各有出处的。此类的例子还有很多很多,本文不再赘述。
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