前两天写的两篇文章都没有通过,反正你们也看不到,写了啥就不重要了,我就是吐槽一下。
正文开始:
当我们所处于这个世界的中心,感觉到自己的身不由己时,慢慢会发现,总有些事来得那么突然让我们措手不及;总有些事超出预想手忙脚乱;总有些困境围绕不得自由。这些说不清道不明原因的,其实都来自他人,或是我们的父母、祖先。
为什么有人在水里能感觉到深刻的窒息感,而有些人却如鱼得水?为什么有人天生就感觉受到某些事物的吸引,而有人天生就深深的厌恶不明原因的人、事、物?
其实从我们成为一个生命开始,就在不断接受各种规则,婴儿哭喊是需要得到关注和解决问题,从这时,我们慢慢开始接受人与人之间的规则。我们就像一个个刚出厂的机器人,不断地有人添加程序,于是我们越来越丰满、越来越感性。可并不是所有作品都可以成为艺术品。我们的思想从这时开始,不断的添加来自最初家庭的意识,这也是为什么人们会说龙生龙、凤生凤。可我们被动接受的思想和意识并不全是最合适我们的,父传子,子传孙,这些传统和文化的桎梏有时越来越紧,慢慢的限制了很多人的自由,而摆脱束缚的同时,是需要一种告别的。
佛教所说的超度,便是代表这样一种分离的意义的。以一种明确的仪式,彻底告别和摆脱家族的桎绊,通过超度,为自己的作主,参与自己的命运。不愿意成长的人,就不会看到自己,就会不断的重复别人的命运。
而这些和超度到底有什么关系呢?
PS:像上面的表情包一样的图片已经越来越多,人们开始有意识地学会表达自己的无力感、被命运支控的无奈。
佛教、道教所说的超度,便是通过诵经、做法事等帮助死者脱离苦难、到达彼岸。这种超度的内涵也代表着子孙后代期望先人早登极乐,以免影响子孙运程,这里所说的影响子孙运程便是家族后辈进行超度仪式的真正意义。
民间很多传说,关于风水、关于命理,这些都和我们的祖先息息相关,其中很多关于祖先坟地风水不好或是遭到破坏,子孙便会遭灾等等说法,都是来自很多代人模糊的看清了事实带来的后果的总结。因为他们都活在祖先的命运下,被祖先的思想占据,某种意义上说,祖先并没有完全死去,因此关于祖先需要承受的灾难便会降落在后辈身上,这也便是佛教所说的“业”,而想要掌控自己命运的后辈总会不断挣扎,他们要成为家族的后辈,而不是成为另一个祖先,这时,超度的意义便被人所接受了。