怪奇公：《稿家子要搞要稿，眼盯四农，心怀八方》，揭秘影子社团

编前语：

湖北宜都，有一支人们既熟悉又陌生的神秘民间组织，叫宜都乡村“稿家子”志愿者服务队，简称“稿家子”。

“稿家子”们在怎么搞，一直倍受人们关注。2023年7月21日，宜都乡村“稿家子志愿者服务队”在宜都市陆城街办车家店村委会设立办公室，并举行“基地挂牌暨奋进在田园，花开车家店”笔会。

怪奇公刘洪进在笔会中抓拍。黄河摄

此时，距离“稿家子”成立之日，已间隔了5周年。这5年，活动不断，成绩有目共睹，因没有固定的办公场所，人员时聚时散，因而被人们称为“影子社团”。

“稿家子”，始于新媒体达人怪奇公刘洪进的一句玩笑话。时任宜昌市民协副主席的刘洪进，参与培训宜昌市民间文艺家通讯员，他点赞宜昌这些民间文艺家中的通讯员，是一群“稿家子”，是写稿的稿。提议组建一个“稿家子联盟”。

怪奇公刘洪进（中）讲“稿家子”要搞要稿。张大萍摄

没想到的是，说者无意，听者有心。这句话，被宜都市一个能量很大、知名度很高的人士听见，他就是中国好人、“湖北故事王”徐荣耀。

徐荣耀与刘洪进立即商议，将宜都市参加培训会的一群笔杆子，先组织起来，成立了“宜都乡村‘稿家子’志愿者服务队”。以农村、农业、农民、农家等四农为服务对象。

徐荣耀自任队长，这个“稿家子”队伍，就这样组建起来了。2018年8月9日，宜都乡村“稿家子”志愿者服务队，在清江之滨的山城水都正式宣告成立，为宜昌市民间文艺家通讯员授课的原湖北省记者协会主席、学者文成国，原宜昌市政协主席、摄影家李亚隆等为这群宜都乡村“稿家子”授旗并合影留念。

“稿家子”志愿者服务队成立后，他们立足于发现乡村的真善美，以乡村振兴为己任，志愿者们深入农业、农村、农民、农家各个环节，用脚力、眼力、脑力、笔力，书写农村美丽华章，受到社会一致好评。

“稿家子”车家店村笔会现场。张大萍摄

宜都“稿家子”志愿者服务队，得到了宜都市文联的大力支持，并归属于市文联旗下，受暖立方道德模范团队指导，在宜都乡村发挥着特殊作用。

队伍自成立5年来，共撰写发表了以“新农民、新农村、新农家、新农业”为主题的各类资讯、文学艺术作品1000余件。

“稿家子”服务队在这次正式挂牌之前，原队长徐荣耀完成了队伍交接，由北京抗疫回乡的邵定武任队长，刘洪进、周长青任“名誉队长”。

在7月21日的基地挂牌笔会上，“名誉队长”刘洪进，应邀作了题为《“稿家子”要搞要稿，眼盯四农，心系八方》的发言，下面，便是怪奇公刘洪进的发言内容（有删节）。

这个发言，第一次揭示了神秘的“稿家子”队伍的真相和工作愿景。这对于热衷于文字写作或乡村文化的读者，或许有所启迪。

（编者）

宜都“稿家子”车家店村笔会现场一角

“稿家子”要搞要稿，眼盯四农，心怀八方

作者：刘洪进

刚刚，新任宜都乡村“稿家子”志愿者服务队队长邵定武，给每人发了一张4A白纸，要大家写点东西。我一时来了兴趣，写了《稿家子五句子》：

认认真真写农稿子，

趣趣味味耍嘴皮子，

勤勤恳恳做跑腿子

扎扎实实唱歌乐子，

开开心心煮顿钵子。

新任队长邵定武（左）谈决心

闲言少叙，书归正传。转眼间，我们宜都乡村“稿家子”志愿者服务队，已成立5周年了。今年才正式挂牌，如果说挂牌前，我们是一支“游击”式志愿者，那么，挂牌后，我们就是一支“正规军”了。

事在人为，当年我的一句玩笑话，在我们的故事大王“耀哥”（徐荣耀）捣鼓下，演变成了一支活跃乡村传播正能量的志愿者服务队伍。令人感叹，令人称奇！

（一）名字，定了基调

耀哥，不愧为“中国好人”，社会活动家，团队组建运作高人，这支队伍，名字就取得不同凡响。

凭我个人的理解，宜都乡村“稿家子”志愿者服务队，包含了五个概念：宜都，乡村，“稿家子”，志愿者，服务队。

宜都：概定了队伍的组成人员和活动范围，它是由宜都市的民间文艺家、或宜都籍或定居宜都中的笔杆子组成，活动范围在宜都市境内，不管宜都范围之外的“闲事”；

“稿家子”参观车家店村三盒院长青工作室。张大萍摄

乡村：就是主要着力点在乡村农村。眼睛盯着农村、农业、农民、农家“四农”，所写所编所唱所演的内容重点，不是政府机关政务的歌功颂德或城市居民的吃喝拉撒睡；

“稿家子”，是指伍队是由一批笔杆子、唱家子、拍家子、演家子、画家作家诗人等组成，即：由有能力会干事爱干事的人组成，是一支精英人才队伍。

周长青介绍书法家为“稿家子”写的书法

志愿者：参加人员，都是志愿的。因为这支队伍，不断在进行活动，在乡村或下乡村，不断在写作，这些公益性活动，这些编创写作或演唱，都需要一定的时间、精力、还有旅途消耗。如果没有一定的奉献精神，是不行的，不志愿，是不行的。

服务队：这支队伍，其宗旨是为乡村服务的。乡村，有很多新鲜事物，有很多典型人物，有很多农民，他们需要笔杆子、唱家子们的帮助。所以，做好服务，才能办实事，才会受到农民大众欢迎。

所以我说耀哥了不得，一个名字，就把这支队伍的工作范围、工作重心、工作宗旨都讲得明明白白。不佩服不行啊。

（二）要搞（事），要稿（写）

“稿家子”一词，是由宜昌民间俗语“搞家子”演化而来。在我们三峡宜昌地区，如果说这个人是个搞家子，是说这个人爱折腾会折腾而且有一定成果的人。

搞家子，必须是个勤奋的人，不仅要会搞事，还要勤搞事。春夏秋冬，酷暑严寒、天晴下雨，你要不停地搞事，并坚持下去，搞成了事。才够格被人称为“搞家子”。

我们是搞家子。我们是在从事一项特殊的劳动，既是脑力的，也是体力的。不搞，就不会有收获；不搞，就不会有成功，不进则退，任何成功，都是搞出来的。

“帮事大王”徐荣耀（右）讲“稿家子”成立经过

有人说：“要成功，就发疯”，如果我们的“稿家子”们，都有一股疯劲，不停地搞，坚持搞下去，我们的队伍定会出现一个繁荣的局面。

我们是“稿家子”。“稿”，就是要写“稿件”，要创编作品，要唱歌子。“稿家子”，实为笔杆子，而且是有才华的笔杆子，会搞事的笔杆子，乐于奉献的笔杆子。

当然，“稿”，并不单单是写资讯类稿件，写诗歌、编剧本、讲故事、创作节目，歌舞演唱，绘画书法，都是“稿”。

特别要多写乡村的“稿”，记录乡村的事。不仅要写，而且要多写。任何事物，都有个由量变到质变的过程，多写，就会产生质变，写出好的文章或作品来。

所以说，要搞，要稿，做到了这四个字，才能发挥“稿家子”服务队的作用，我们也才会有更多的老百姓欢迎我们。

我们的目标，是真真实实地为乡村服务，而不是作秀，搞形式主义，做表面文章，要让宜都的乡村，能在各种媒体平台上、各地舞台上，频频出镜、见文、亮相、曝光，让农民有成就感有存在感，因有了我们，而感到开心、舒心、放心。

“稿家子”上墙牌子

（三）“稿家子”，搞什么？

过去，我们摸着石头过河，没有认真总结过，搞什么，也没有一个文字的概定。现在正式挂牌了，我们要亮出明确的目标，让社会知道我们会搞些什么。

我个人认为，“稿家子”主要目标：就是出作品。

包括新闻资讯、文艺创作、诗词歌曲、演唱活动、绘画书法等，一系列有益乡村的作品创作和写作，都是“稿家子”的工作范围。

我们是“稿家子”，是民间文艺家中的笔杆子、唱家子，我们的作品，没必要装腔作势、板起脸来行事，而是一种活泼轻松、趣味横生、带着真情实感、亲近农民乡村的“百花齐放”。

当然，我们的“百花齐放”，是在国家法律法规允许的范围内、是在歌颂真善美的原则之下。

到底我们应该搞些什么呢？我个人认为，可以做以下3件事：

1、发现乡村好典型。如农村振兴的典型、农民的创业典型、科技创新典型、家庭恩爱典型、农民人物典型。

记得我在长阳土家族自治县当刑警时，有一次到麻池乡参加侦破一个命案，农民（受害人）庞国喜在与盗贼搏斗中，被歹徒用石头砸头牺牲。案件侦破后，我写了一篇稿件，题为《庞国喜：甘洒热血写青春》，上了1988年4月28日《宜昌报》头版头条。庞国喜后来被长阳县命名为“见义勇为”先进典型，政府号召全县人民向他学习。

蓝天白云花地车家店村

1990年的一天，有位客人来我家聊天，谈到长阳化肥厂有个叫张家旺的工人，他个人出资，花光自己所有积蓄，在偏远的黄柏山曲溪河为当地农民建了一座铁索桥。

这年，我在长阳县广播电台任副总编。于是，约了同事李强前往化肥厂采访，后写出了长篇通讯《架在曲溪河上的歌》，被湖北日报、宜昌报头版头条刊发，之后，中央人民广播电台又在新闻联播头条播出，使张家旺一举成名，后成为全国劳动模范。

我退休后，定居宜都渔洋溪边，有一次，我到点军区艾家镇柳林村一条溪河边去搬笋子，发现山里有几头奇怪的猪，毛色是金黄色的，觉得很新鲜。

猪的主人告诉我，他的猪是放养在森林中的，他放养的母猪，与野猪好上了，产下了一群金猪。我把这件事写成新闻，发在今日头条等自媒体上，成为一件热门新闻，学者文成国也这对一稿件进行了点赞。

说这些事例，是在说明，在民间或乡村，有许许多多新鲜事，有许许多多的典型，只要我们善于发现。广大乡村，有我们“稿家子”取之不尽的创作素材。

可能有人要说，我们去做这些事，是不是多管闲事，是不是抢官方媒体的饭碗呢？

车家店村建成宜都市后花园

我觉得大可不必担心。第一，我们发现的典型，是一种狭义的典型，实为乡村素材，也就是真善美中的个案事例，并不是政府部门所说的先进典型；

第二，我们编写演唱这些典型，只产生一定社会影响，并不产生任何经济价值，没有利益冲突，官方媒体不会怪罪我们；

第三，我们是利用自媒体、公众号或抖音、微信朋友圈等作为传播平台，而官方媒体平台对典型的宣传，多是按领导的指示去做。

我们“稿家子”散布在乡村民间的各个角落，管点“闲事”，把这些农村素材收集挖掘出来，也可为当地领导们提供一些先进典型的线索。只要我们做对社会有益的事，定会得到官方支持。

2、组织有特色的活动。就是定期把“稿家子”聚在一起，针对某一特定主题，进行集中宣传推介。在这方面，耀哥为我们做出了表率，精彩活动不断，平时我们放“鞭”，集中起来放“炮仗”。

如红花套农民奇选美、渔洋河故事采风、抗疫作品接龙等，都是很有影响有特色的活动，收到了很好效果，今后，这种活动还要不断开展。

组织活动的目的，主要是为了形成合力，增大影响力或扩大宣传效果，同时，总结交流一些经验和教训，提出今后工作重点和目标任务等。

3、为乡村解难提供力所能及帮助。“稿家子”与政府机关不同，我们是用笔杆子、用文艺形式、用力所能及的能力，去为乡村服务，为农民服务，如谁家的水果出现卖难，我们去帮助拍点抖音、发个微信朋友圈、写点文章，呼吁商家来买；

有的民间文艺家遇到灾难，生活遇到困难，我们可以去关心一下，联系一些社会善心人士去帮助一下，并写成文章对善行义举进行歌颂，扩大真善美的影响范围。

车家店村车多人多花多

（四）“稿家子”，怎么搞？

在社会高速发展的今天，在互联网时代，我们“稿家子”，更应走在时代的前面，或跟上时代的步伐。所以，“稿家子”怎么搞，是我们这个民间团队需要认真研究的课题。

宜都乡村“搞家子”成立5年来，在耀哥带领下，作品频出，活动不断，精彩连连，涌现了不少优秀篇章，受到了上级部门和群众的称赞。

但是，我们这支队伍，不能躺在耀哥营造的彩床上睡大觉，照本宣科，无所作为，而是应继续努力，学习耀哥精神，借鉴耀哥经验，同时，也要敢于创新，实事求是，在服务宜都市乡村振兴的道路上，尽更大的努力，做出更多更出彩的成绩。

“稿家子”如何搞，耀哥的经验已给我们做出了样板，我只想谈一点个人想法，供大家参考，

“稿家子”到底该怎么搞呢？我有6点具体想法或建议：

1、眼盯四农，不忘初心。

“农村是一个广阔的天地，在那是可以大有作为的”。农村又是一个人们容易忽视的地方，随着社会主义市场经济的发育，农民大量进城打工，农村人口减少，特别是山区农村，许多地方已成为一个“老年社会”。

生活在农村的老人，有的带着进城打工儿女们的子女，老的照料小的，兼顾耕作，因此，山区农村也正在成为一个逐渐冷清的世界。

乡村需要有一批有写作能力、乐于奉献的写手，深入到农村，报道乡村情况，收集农民心声，发现先进典型，维绕政府中心工作，拾漏补遗，尽其所能地帮助解决一些乡村的困难（如农产品销售等）。

这，就是耀哥当年发起成立乡村“稿家子”的初衷。

如果我们的眼睛不盯着乡村，不沿着心系“四农”的重心走，如果把每一次活动，都当着一次个人扬名立传的“走秀”，那么，我们这支队伍就失去了存在的必要。

在车家店村“煮顿钵子”

2、歌功颂德，社会放心。

我们是一支民间组织，是宜都文联领导下、暖立方道德模范团队指导下的民间文艺家笔杆子队伍。我们不代表官方任何部门，更不要想涉猎官方职权范围内的工作。

官方都有专门的宣传部门和媒体喉舌，“稿家子”既不要试图抢夺官方媒体新闻资讯和广告资源，也不要去做应由官方专业部门做的事，除非有官方邀请。

“稿家子”搞的事，是官方媒体兼顾不到的广阔乡村，我在官方媒体工作多年，官方媒体人都很忙，既要完成领导下达的采访任务，又要发行（纸质媒体），又要创收（广告），又要写稿，压力山大，有人开玩笑说写稿、发行、广告，是纸质媒体的“三座大山”。

我们“稿家子”，没有官媒这么多繁重的任务，写作纯属爱好和志愿，我们在广大乡村拾遗补缺，用自已手中的笔或键盘，写唱基层普通老百姓的故事，为乡村农民群众服务。

我们虽是“稿家子”，笔杆子，但一定要坚持正能量，歌颂真善美，不要给社会添堵。对农村社会上存在的问题，可以通过书信、汇报或写内参的形式向上级反映，不要把什么事情都见诸网络，更不要去写负面的东西，我们要歌“功”颂“德”，这个功或德，是乡村的真善美，只有这样，才能让社会放心。

“稿家子”相聚车家店村

3、分散放“鞭”，集中放“炮”。

我们是“搞家子”，我们也是“稿家子”。大家都是宜都的精英人才，大家都有各自才艺，很多人还有自己的事业和产业，这是我们各自的优势，虽然大家才能上有高与低，搞的方式也各不相同。但写作和创作，是一种脑力劳动，多是一个人在孤独地劳动中完成，多是一个人在沉思冥想中完成。

所以，我提议，“稿家子”服务队，应以分散为主，集中活动为辅。分散时，我们放“鞭 ”，集中活动，我们放“响炮”。

集中活动，一般要先确立一个主题事件，如奇石选美、农业科技推广、新典型宣传、助农服务等，同时兼顾学习交流、前段工作总结和下一步工作安排。

4、建立平台，跟上时代。

如今，已进入网络时代，自媒体、群媒体、抖音、快手、短视频等非官方媒体平台如雨后春笋，如果仅按营业收入来分析，非官方网络平台，已占据了资讯平台的大半江山。

马云，就是靠互联网发家的。如今，今日头条、腾讯、搜狐、百度等一批非官方网络平台都是百亿级大财团，领头人多上了“富豪榜”。仅从财富而言，他们早已盖过了主流媒体。

就是个人的自媒体平台，也有的做得很大，一个自媒体平台，有时就是一个小社会或大企业。如抖音直播带货，如刘小洁、惠子等一批网络大V，一年营业收入甚至超过一些大型国企收入，靠自媒体平台实现创收的，更是多如牛毛。

就是宜昌，也出现了一大批百万粉丝的网络平台大号，最高粉丝量近500万人，超过了宜昌市的人口总和。

一部手机，就是一个媒体平台

在土家长阳乡村的大山深处资丘镇，一家出了两个百万粉丝大号，其中“乔治姑姑”的粉丝量达到了476.8万人。可爱的乔治小朋友，成为网络大明星。

然而，我们还有少数文化人和民间文艺家，至今还停留在手写时代，有的虽然学会了用电脑键盘打字，用会了玩微信，写出来的稿件，还是在沿用20年前的老办法：投稿。

没有自己的媒介平台，所写的作品，依靠别人的平台编辑发布，之后，又通过微信朋友圈，出口转内销。

这种方式，不能实现发布自由，更不能形成财富自由。依靠投稿，如果遇到识货的编辑，会修改得很好，遇到个不太靠普的编辑，可能会你的稿件改得面目全非。

微信、抖音（短视频），在中国差不多都普及了，但把它当着一个媒体平台或创收平台，还有很多人在摸索中，成功人士并不多，这包括我自己。

长阳高家堰318国道边，有一个卖盆景的农民叫向意廷，原来每年只能卖6万左右盆景，他们夫妻靠玩抖音快手，很快发达，一跃成为高家堰销售最大的盆景专业户，年营业额近500万元。

我有个叫君凤镜头的朋友，来自临省农村，是搞摄影的。我们差不多同时在大数据媒体中创办自媒体，但他很专注，很垂直，只注册了一个自媒体平台，也只搞摄影这一个门类，因而，他通过自媒体稿费或卖图片，实现了家庭财富自由。

而我自己，是长期从事新闻工作，是专业记者，则成为写作摄影“万经油”，什么东西见着都去写，什么图片，见着都去拍，什么媒体都想去注册。有一段时间，我在全国知名大网疯狂注册了60多个自助自媒体平台。

舍不得放弃，不愿意垂直，最终人累得不行，什么也没有办成，更没有通过自媒体平台，实现自己的财富自由。

所以，我建议大家，要向我这位君凤镜头学习。学会垂直，学会专注。

我个人觉得，“稿家子”们可在有大数据支持的媒体中注册一个自媒体或群媒体（公司），同时，注册一个公众号，一个短视频号，围绕一个门类，垂直经营，一定会有所收获。

当然，我们不要也不应放弃已有的媒体朋友圈，请他们帮助宣传，增加影响力，也未尝不可，也很有必要。

但作为“稿家子”，我们不能落后时代，我们要率先建立起自己的自媒媒体平台或公众号，只要坚持，就可以实现写作发布自由和财富自由，自媒体也是可以做大做强的。

如果我们“稿家子”团队人人都有了自媒体平台，那将是一种什么样的存在呢？人人有了媒体平台，这样，才能更好地发挥“搞家子”的服务功能，产生更大更多更深的影响力。

一次集体出动，就可惊天动地。

“稿家子”人才济济

5、寻找盟友，确保活力。

“稿家子”既然正式挂牌了，有了办公地点。我们搞活动，是必不可少的，搞活动，不仅需要场地，也需要资金，大家聚到某一个地方，需要坐车船、需要吃饭，按耀哥的说法，要“煮顿钵子”，有的大型活动，还需要搭建舞台、租借场地，这都需要费用。

因此，作为一个非盈利性质的志愿者服务队，找到一些乐善好施的盟友，得到一些资金物资上支持，也是很有必要的。

如今，已有熊渡电业、非凡婚纱等一批爱心企业和善心人士，成为“稿家子”的有力支持者。

但这还远远不够，新的班子还需要联络更多的爱心人士或企业，让他们加入其中，有了这些盟友的大力支持，“稿家子”才能搞得更好，“稿家子”队伍才能走得更远。

当然，要想别人支持我们，喜欢我们，你就得拿出让别人支持你的理由：你能带给别人什么益处，能帮助别人解决什么需要。

我们的队伍若有本事让人家出名、有本事帮助人家卖货、有本事帮助树立良好的品牌形象，有本事让别人生意更红火，这种本事越大，我们的盟友就会越多。

车家店村观蓝天白云

6、互捧够友，团结奋进。

现在有一句新俗语，叫“互捧够友”。是狐朋狗友演化而来的。互捧够友，所说的“捧”，实为赞美。

如果一个人，眼里能看见到对方的优点，真诚地赞美，善待朋友，这个人必然人缘好，事业有成。

如果一个人以自我为中心，只想到为自己谋私利，总是对他人瞧不上眼，不能看到别人的优点，不能包容对方的缺点，甚至相互攻击指责，这种人往往成功的路会很长。

我们的“稿家子”队伍，个个是宜都的精英，性格性情不一，但我们的目标一致，我们都是志愿者，都不是为逐利走到一起的，大家都有一技之长，所以，很容易在共同的公益活动中，团结起来。

我们大家在一起，相互欣赏对方，真诚赞美对方，支持对方；齐心协力，共同奋斗，相互学习借鉴，而不相互拆台、指责对方，我们这支队伍就会不断发展壮大。

“稿家子”基地挂牌车家店村

我们的队伍，要不断发展壮大，不仅需要“老面孔”的坚持，也需要“新面孔”（年轻人）的加入。乡村“稿家子”的志愿者，应该遍布到每一个村落。

我们是志愿者，我们是服务队！眼盯四农，心系八方，“稿家子”要搞，要稿，一个有益于社会的民间文艺家笔杆子队伍，必将会为宜都的乡村振兴贡献出力量，并交给乡村老百姓一份满意答卷！

（根据2023年7月21日宜都乡村“稿家子”挂牌座谈会刘洪进发言整理）