封神演义：此妖道很残忍却被救走成正果，准提为何获知封神榜名单
今天三鱼继续来和大家聊《封神演义》这部书，与《西游记》的取经队伍闯关打怪升级成佛不同，《封神演义》更着重的是群仙斗法败者封神的故事。当然，在封神系统中对于群仙而言成神并非是什么好事，这一点从元始天尊的“封神三等论”就可看的出来：根行深者，成其仙道；根行稍次，成其神道；根行浅薄，成其人道，仍随轮回之劫。无论是截教还是阐教的群仙自然不愿入榜，因为封神榜最高等级还是成其仙道而已，因为他们目前本身就是修的仙道，入了封神榜还须死一次舍弃肉身，搞不好还会降级成为神道那就太不划算了。
在封神大战中，群仙斗法各施能为并且很多奇幻的仙家宝贝也陆续登场，其实封神榜虽说是三教共议签押，其实主要的矛盾还是集中在阐教与截教之中，而人教几乎没什么存在感。在《封神演义》中人教并无教主也无厉害的法师，反倒是西方教的接引道人和准提道人却展示出无边的法力。西方教二圣多次相助阐教，这就让《封神演义》有点像是中西两教合力斗截教一般。
根据书中元始天尊的说法，“封神榜内应有三百六十五度，分有八部列宿群星，当有这三山五岳之人在数”。其中这个“当”字就可以说明这封神榜是列出了神位数量来把三山五岳之人根据“封神三等论”来对号入位，或许并无具体的名字。三鱼第一次读《封神演义》时，就觉得元始天尊收姜子牙为徒就是为了让他代替自己执行封神这一费力不讨好的苦差事，最后姜子牙还是因为道行浅薄无有神位也无缘成仙，最后他只能享受完了人间富贵后成人道入轮回之劫。而至于土行孙、殷洪、殷郊等人可能本就是十二上仙培养的给封神榜凑数的速成品。
其实，在封神榜为天庭贡献的这三百六十五位神君中，阐教和人教门人的品质还算是不错，而截教出身的这群神仙在书中的表现就不尽人意，他们当中有些是执迷不悟之人，更有一些是作恶多端的瘟神妖道。而在《封神演义》中有一个手段很残忍的妖道却被人救走还修成正果，这一点着实让人有点难以接受，这位妖道就是一气仙马元。
马元是被申公豹给请出山斗姜子牙的，他长得一脸凶恶之相，“发似朱砂脸似瓜，金睛凸暴冒红霞。窍中吐出顽蛇信，上下斜生利刃牙”。马元同时也是一个火爆子脾气之人，他根本听不进去姜子牙的警示良言。马元这位妖道施展的法术非常残忍：只见他默念咒一声：“疾！”忽脑袋后伸出一只手来，五个指头好似五个斗大冬瓜，把武荣抓在空中，往下一摔，一脚屣住大腿，两只手端定一只腿，一撕两块，血滴滴取出心来，对定子牙、众周将、门人：“嘓喳嘓喳”，嚼在肚里”。这种在两军阵前直接吞人心肺的行为简直触目惊心令人毛骨悚然，可就是这么一位妖道的结局却是修成正果。
原本这位马元追姜子牙时已经入了文殊广法天尊的仙术陷阱之中，马元仍是恶性不改肚子饿了就心生吞人之念，最后马元被术法束缚了手脚，文殊广法天尊本欲仗剑斩杀马元，可是偏偏西方教准提道人出现将马元救下，准提道人言：“封神榜上无马元名讳，此人根行且重，与吾西方有缘，待贫道把他带上西方，成为正果，亦是道兄慈悲，贫道不二门中之幸也”。看得出来，准提道人出现的时机非常巧合，而马元作恶多端生性不良却仅凭准提寥寥数语就罪愆尽释成正果，只能说西方教与阐教交情匪浅，不然文殊广法天尊也不会轻易就此作罢。
而最让人觉得奇怪的是准提道人居然知道封神榜上无马元之名，这封神榜是三教签押的绝密，西方教又不再此列，那么准提道人为何会知道封神榜的名单呢？只能说元始天尊早就和西方教联盟了，所以西方教的高层知道封神榜名单也就不足为奇了。
这一点从西方教的准提道人和接引道人也多次助力阐教这一方就可以感觉的出来，比如准提道人收孔宣纳马元，诛仙阵和万仙阵也有西方教的助力。同时西方二圣的出力也得到了回报，那就是他们得到了现成的人力资源。截教垮了之后，阐教的两位当家人都在三十三层天之上立宫建殿，原始天尊在玉清圣境，太上老君住在兜率宫。所以，不难看出西方教与阐教的结盟实现了双赢，而后来阐教的慈航道人和文殊天尊加入西方教成为佛门菩萨也就很好理解了。
