齐鲁风情｜玉泉寺印记

文/初尧

玉泉寺坐落在龙口市北马镇台上李家村东南约2华里处大顶山脚下，寺院东距下丁家镇迟家沟水库2华里；西距鸽子山约100米；南靠大顶山脚下，北距该村苹果园200米。玉泉寺南北长48米，东西宽40米。占地1920平方米，建筑面积462.92平方米。西南设有山门，山门外戏台、古井，院内左侧为钟鼓楼，正方形边长2.6米，正殿五间，东西长15米，南北宽5米，殿顶琉璃瓦，龙头吻兽，砖雕工艺，非常讲究。正殿内有泥塑彩像3尊，正中为如来佛。正殿后有五间为和尚住处现无存。从现存的古建筑可以看到昔日的恢宏壮观，殿内雕梁画栋的彩绘画保存完好，具有一定的文化内涵和丰富的艺术价值。是北方硬山式建筑风格，是中华民族的一个漫长的历史时期思想文化的遗迹和载体。

玉泉寺原称玉泉院，始建于金大定年间，民国二十四年（1935年）进行了最后一次重修。整个庙宇由山门、钟鼓楼、大雄宝殿、东西配殿、后殿、西大殿、老母庙等主要建筑组成，占地5亩有余。“几载携筇下碧巅，白云常自护晴川。而今踏破苍苔径，犹喜山容似昔年”。清代进士姜其垓这首以《玉泉山》为题的诗，写的是黄县西南境的玉泉山。如今的玉泉山是北马镇与芦头镇的界山，古人又称其为圣水山、凤喙山，山上有眼圣水济患泉，是老黄县一十四名泉之一，泉旁边过去有座闻名胶东的玉泉寺，寺因山泉而得名。

玉泉寺前有正方形石砌井泉，泉水清沏甘甜，终年不涸，是玉泉寺的主要水源。经山门进入庙内首先看到的是钟鼓楼，再往里穿过东西配殿之间的甬道，便是大殿。大殿是玉泉寺的主要建筑，早年间层台耸翠，碧色琉璃瓦顶；飞檐流丹，丹青斗拱梁柱。大殿内祀彩塑佛像三尊，正中为佛祖释迦牟尼坐像，外罩玻璃罩。另外尚有金刚彩像数尊，佛像后有通道。大殿北边的散件后殿是寺僧的禅房，房内方桌底下有一青石，凸出地面，形如龟背，人称“鳌石”。据说在科举时代，只要这鳌石上一出汗，黄县定然有人金榜题名，故玉泉寺是文人学子拜佛读书的地方，古人姜其采曾留下了“萧然一径蹑枯藤，行入寒云第几层。黄叶丛中秋水寺，小窗添个读书生”的诗句。科举制度废除以后，有人又来到古刹，面对着那有趣的鳌石，在寺壁上这样写道：“相传鳌石是异地，乡老竞谈此离奇。而今科制消除后，不知鳌汗出不出？”后殿右侧是5间西大殿，殿宇高大雄伟，相传为民国年间所建，殿内塑像未涂颜色。再往西山下有南殿、北殿各3间，祀老母奶奶等神祗。

玉泉寺殿宇巍峨，古木参天，加之周围山峦叠嶂，奇峰怪石，云雾缭绕，水流潺潺，自古便是人们游览朝拜的名胜佳景，因而留下了不少诗文佳作，明代诗人王朝珙的《题玉泉寺》写的是古寺的秋色：“谷回壑转水潺潺，客到僧家意自闲。时见白云横谷口，乱堆红叶掩松关。夜清月冷钟声远，寺腊苔深碑篆斑。坐久不知更漏永，蛰吟草籁满秋山”。清代贡生张光绶恰逢秋天来到了玉泉寺，他挥笔这样写道：“一望青山翠霭重，萧然野寺访禅宗。碧云影澹寒溪水，晓日晴开古殿松。木落天光澄海气，风高雁阵变秋容。微吟缓步石桥下，静对东南第一峰”。兴许玉泉寺的秋天是最美的，清代乾隆年间进士丁元鹏也在秋天写下了《游玉泉寺》这首诗：“隐隐谷口白云封，为探烟霞上碧峰。秋色涵空笼殿阁，溪风卷籁上杉松。乱流落叶响何处，暮霭苍山暗几重。苔藓苍凉禅宇古，月明敲断一声钟”。

玉泉寺四面环山，附近并无村落，民国时期闹土匪，寺庙沦为匪穴，寺僧成为窝主，后被联庄会肃清，寺僧一并击毙，其后无僧人，寺庙亦狼藉不堪。玉泉寺有庙地40多亩，年可收租400多元，四周山峦亦可租200多元，民国二十四年（1935年）用预支到三十年（1941）之款重修，并由石泉寺聘请僧人主持，如今完好的西大殿就是这次重修所建。

玉泉寺1957年一度被辟为皮肤病防治所，大殿、后殿、老母庙被拆除，其他建筑得到了较好的保护。1989年皮肤病防治所撤销，龙口市卫生局将玉泉寺转交给台上李家村管理，2006年被龙口市政府公布为龙口市级文物保护单位。如今东西偏殿尚存，西偏殿壁画清晰可辨，有一楹联：“万法皆空明佛性，五彩云华拥画梁”。古寺至今尚存一金代礼部于大定四年（1164年）修建玉泉寺的石雕敕牒，碣石长70厘米，宽60厘米，厚5.5厘米，虽一折为二，但刻字清晰，已被龙口市博物馆收藏。

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