释德禅:少林住持,一代医僧，不遗余力复兴少林禅学，弘扬少林武术

释德禅法师德高性洁，对继承和发展少林医学和少林功夫作出了重要贡献。培养弟子再传弟子众多，为少林一代名师。法师心细如发，谨慎细微，谆教门下弟子：“真人一生，不在善为多寡，而在一恶不做，是谓人道。”他还常说：勿贪荣利，少亦为足。

自改革开放以来，少林寺与海内外交往日增，法师不辞年高身残，一如既往做着接待工作，不论是佛教界的、武术界的、医务界的、港台回内地探亲观光的各型团体和个人，有求见者，法师均亲切接待。

为国际友好往来、为国家的和平统一不遗余力做着奉献。十几年来积极协助政府落实党的宗教政策，复修少林寺院，培养青年僧才，赞助社会公益，致力复兴少林禅学，弘扬少林武术，严身律已，心怀全局，他无愧是一位爱国家、爱人民、倍受人民尊敬的高僧。

释德禅（1907－1993），俗姓刘，河南登封人。

1916年依中岳嵩山少林寺永化堂素光禅师为师剃度出家，其宗徒为释行孝法师，其法嗣为释行正禅师。1924年曾任会善寺监院及僧医为乡邻施医治病。新中国成立后，从事习禅和行医活动，曾任县卫生协会委员，并为参观少林寺的重要客人当导游。

1930年，临汝发生地方瘟疫，病重者不能张口，不能服药，导致死亡率过高，有的地方，只隔一夜，20小时先后死亡七口，没有人发起丧葬。法师以慈心为怀，苦心思索，首创内药鼻中清瘟法，救垂危患者数百计。对贫困者施医舍药，不讨分文。本着治病救人，发扬医术，行医之人，医德为先，法师的菩萨心肠被人们所称颂。

1939年在少林寺内与贞绪、素典、永贵等成立了寺办少林中学，不惜一切，竭力支持文化教育，并任理事长兼校医。同时，眼见寺中高武老僧先后离去，少林武术面临绝迹，急和监院贞绪和尚商议确定，可召回还俗高僧寂勤(吴古轮)之子吴山林，在寺内组织少僧德根、行章等四十余人习武，以续裔传。

1942年，他将在劫难中保存下来的拳谱和散失在民间的多种拳术文字资料及僧人永禅复抄整理的保存至今。1947年解放大军南下，他亲自选送数名精壮武僧参加人民解放军，并嘱咐他们:要为国立功，为少林寺争光。

1965年被派往少林寺任住持。即使是特殊时期也时常走乡串户，为群众医病。后历任中国佛教协会理事，河南省佛教协会副会长。1980年，日本拳法联盟宗道臣和尚归山朝圣，私下聘他为日本少林寺主持，他回答:'我离不开祖国，更离不开少林禅寺。'

1982年4月，他不顾年高体弱，在寺内成立了'少林武术整理组'，亲任组长，并说:为了继承少林武术，只要我有一口气，就要坚持到底，我还要看看整理出来的这部武术文化遗产的社会效益呢。

1986年12月政府工作组进住少林寺，德禅住持退休，称名誉方丈。1993年3月圆寂于少林寺丈室，葬入少林寺塔林。

德禅法师德高性洁，慈悲可亲，德高望重，对继承和发展少林医学和少林功夫作出了重要贡献,培养弟子、再传弟子众多，出色的参天释永悟等法师，为少林一代宗师,佛教高僧.

法师在佛教界是一位高僧，在医务界是一代名医，在武术界又是一位竭力弘扬少林拳法的耆宿。