吴承恩的《西游记》看似通俗易懂,实际博大精深,蕴含了许多人生哲理。好比孙悟空的师父菩提祖师,作者对他惜字如金,直到孙悟空在西游记的末尾成了斗战胜佛,依旧没有点破菩提祖师的出身来历。
这种点到为止的写作手法,引起了读者们的广大热议。对于菩提祖师的真身是谁,在网络上有各种各样的说法。
有的人将他定义为太上老君,有的人将他理解为如来佛祖,也有不少人认定菩提祖师就是菩提祖师,他属于天外飞仙,早就跳出三界之外不在五行之中。
与此同时,孙悟空的出生来历也是一个悬而未解的谜团。对于孙悟空的出生,一直以来都有一种说法,那就是和上古女神女娲有关。
女娲先是捏土造人,后来又有补天救世的举动。在女娲补天的过程中,她不慎掉了一块五彩石,这颗五彩石或许就是孕育孙悟空的那块仙石。
加上孙悟空又有灵明石猴的称呼,“石猴”和“五彩石”同属石类,如此看来,孙悟空似乎真的和女娲有着千丝万缕的关系。
然而,根据吴承恩的原文描写来看,孙悟空的父母另有其人。
首先,女娲补天救世是在捏土造人之后,反观孕育孙悟空的那块仙石,早就矗立于花果山山头,只因这块仙石自鸿蒙初开就立于天地之间。
一个“鸿蒙初开”,表明仙石是在天地初分之际就诞生了,远远早于女娲的补天救世。
有意思的是,按照吴承恩的设定来看,女娲也只是太上老君的一个分身罢了。在《西游记》的第35回里,原文写道,有一位太上老祖,解化女娲之名,炼石补天,普救阎浮世界。
可见,女娲不是别人,正是兜率宫的太上老君。而西游世界的女娲补天也是在捏土造人之后,只因“阎浮世界”指的就是人类世界。
如此一来,孙悟空的父母的确另有他人。在孙悟空342岁的时候,他也终于弄清楚了自己的真实身份。
原来,孙悟空在菩提祖师那学会了法术之后,没过多久就因为变成松树,被闻讯赶来的菩提祖师扫地出门。
回了花果山的孙悟空大显神通,他念着避水诀游到水晶宫,当着老龙王的面硬生生地抢走了金箍棒。
得了神兵之后,如虎添翼的孙悟空自称齐天大圣,每日和六大妖王饮酒作乐,好不快活。
此时的孙悟空自以为得了神通跳出了三界之外,让他始料未及的是,在孙悟空342岁的时候,喝得酩酊大醉的他在睡梦中被地府鬼差带走,径直拉到了幽冥界身处。
酒醒之后,孙悟空勃然大怒,他扬起金箍棒顿时就将鬼差敲成肉泥。此时的孙悟空一不做二不休,他冲进阎王殿,吓得十殿阎王瑟瑟发抖,只得交出生死簿供孙悟空翻阅。
原文写道,孙悟空翻了好几本生死簿,直到在魂字号的第1350顺位才发现自己的名字。孙悟空定睛一瞧,只见上面赫然写着:孙悟空,天产石猴,三百四十二岁,善终。
一个“天产”,表明了孙悟空真的乃天地所生,他和女娲没有半点关系。与此同时,通过孙悟空的出生来历也能解释一件事,那就是号称与世同君的镇元子为何会与孙悟空结为兄弟。
要知道的是,镇元子早在五百年前就认识唐僧的前世金蝉子。由于镇元子乃地仙之祖,金蝉子还亲手传茶敬他。如今金蝉子投胎转世成了唐僧,在五行山下收了孙悟空为徒,而镇元子竟和唐僧的徒弟结为兄弟,明显拉低了自己的身份。
镇元子为何会做出这种让人费解的举动?无非是孙悟空乃天地所生,而镇元子只拜天地,二人同出一脉。
各位朋友,你们觉得呢?