美国《纽约时报》11月5日文章,原题:在首尔发生严重踩踏事件后,一个充满活力的“避难所”陷入沉寂 36岁的徐赫俊(音)跪在白菊花前,摆上点燃的烟、香和盛满威士忌的纸杯。他站起来、跪下、两鞠躬,为死者进行了传统的韩国祭奠仪式。日复一日,此类仪式反复出现在首尔最受欢迎的区域之一梨泰院的临时悼念场所。
以前,年轻韩国人经常到此乐享充满活力的多元化夜生活,他们称之为“梨泰院自由”。
如今,当150多名年轻人在万圣节踩踏事件中丧生后,该地成为了一座令人清醒和反省的悲伤的纪念碑。几天前还在播放韩国流行音乐的酒吧,现在陷入沉寂,门上张贴着哀悼信息和地方政府要求人们不要大声播放音乐和跳舞的通知。
徐先生说,像许多韩国人一样,当那么多年轻人在那晚死去时,他对自己仍然活着感到内疚。他强忍眼泪说:“对他们来说,这不是普通的万圣节。在经历3年地狱般的疫情后,他们本该感到自由。我希望香和酒可以使他们前往来世的旅程更轻松。”24岁的当地商店经理金熙秀(音)说:“人们仍在街上走动,汽车依旧行驶,但我听不到任何噪音。这个地方陷入一片死寂,这不是我所知道的梨泰院。”
梨泰院早在首尔尚未进行城市规划前就已建成,向来是韩国人眼中的“异类”。几十年前,驻扎在附近军事基地的美国大兵会到此处喝酒放松,当地人通常不会这么做。经过一段时间,该区域成为外国人的汇聚地。梨泰院还成为西方文化流入韩国的渠道,摇滚乐、雷鬼乐、异国情调食品和外国时尚纷至沓来。
十年前,当美军开始迁往位于首尔以南的庞大基地“汉弗莱营”时,梨泰院不得不进行重塑。但在那之前的上世纪90年代,年轻人就开始涌入栖身于当地老建筑和小巷中的时髦酒吧和餐馆。
梨泰院获得了一个新名声:一个躲避墨守成规的观念和韩国社会压力的地方。“当我想到梨泰院时,进入脑海中的词是自由、开放和多元化。你在这里可以看到外国人,可以体验来自其他文化的美食”,25岁的摄影师卞志淳(音)说,“当年轻人说‘让我去梨泰院’的时候,我们的意思是‘找乐子’。”2011年的一首流行歌曲《梨泰院自由》歌颂了这里打破旧习的风潮:“我告诉你,那里是个新世界。那里有音乐,那里有爱,那里有世界。儿童逛游乐园,老人去养老院,孩子上幼儿园,但我们去梨泰院!”
长期以来,保守的韩国人一直抱怨梨泰院是有害外国文化的象征,包括万圣节活动。2020年,梨泰院受到疫情影响,疾控人员突然搜查酒吧和餐馆,在门上贴上“禁止入内”的告示。由于缺乏游客,商家被迫关门。今年,韩国举办防疫以来的首次万圣节庆祝活动,原本将举办一场派对,但迅猛涌入小巷参加派对的人给梨泰院带来了致命压力。
在韩国政府继续调查这场悲剧的同时,人们源源不断地来到地铁梨泰院站1号出口周围搭建的临时祭坛旁。市民点燃蜡烛,留下无数手写纸条。一位女士为她的朋友写道:“我希望这是一场我还能从中醒来的漫长噩梦。”
常来梨泰院的人仍在揣摩这场悲剧的影响,不知道它将如何影响该地的形象。“我们如何才能从创伤中恢复过来?”房地产经纪人吴秀郗(音)说,“死了这么多年轻人。”(作者崔相勋(音),丁玎译)
来源: 环球时报