1909年10月26日上午9点半,哈尔滨火车站。在俄方举行盛大仪式欢迎伊藤博文访问的人群中,安重根一跃而起,连开七枪,击毙了日本政坛大佬、首任韩国统监伊藤博文。
伊藤博文被刺杀的消息一经传出,举世震惊!韩国义军和中国媒体纷纷表态,对安重根的壮烈之举表示赞扬:
“安重根之奇迹,足以惊天地、泣鬼神!”
日本政界则如丧考妣,因为此次伊藤博文访问哈尔滨的重要目的之一是要和沙俄政府达成一项重要的谅解,那就是日本要改变策略,把朝鲜的殖民地地位改为与日本合并。在这之前,日本必须要和沙俄达成谅解,争取到沙俄的同意。可就在这个重要关头,伊藤博文却被刺杀了。
安重根刺杀伊藤博文后,随即被沙俄宪兵控制,于1909年11月3日被转交给日本,关在旅顺关东都督府监狱,开始了长达144天的监狱生涯。
安重根,出身于朝鲜书香门第,其父祖都曾在朝鲜政府内任职。安重根作为家中长子,被家族给予了厚望。而且,安重根的腹部长有七颗黑痣,酷似北斗七星的方位。按照迷信的说法,此子注定不凡,因此,安重根获得了其祖父安仁寿格外的喜爱,并给他起了个“应七”的乳名。
可是,安重根并没有按照家族的期望一心学习四书五经,而是喜爱骑马、打猎等一系列武事。这固然有安重根性格上的因素,但更主要的是,朝鲜此时面临的境遇使得安重根这一批具有爱国情怀的热血青年根本无法来安心读书。
1894年,中日甲午战争爆发,清王朝战败,丧失了对朝鲜的宗主国地位,势力被日本驱逐出朝鲜。随即,日本和沙俄在朝鲜半岛展开了另一轮的势力争夺。
1904年,日俄战争爆发,一场旨在争夺东北和朝鲜半岛的战争在自己的国土上爆发,自己国家的命运由胜利者操纵,这对于年轻的安重根来说刺激极大。也就是在此时,安重根投身到了爱国救亡运动中去。
但年轻人毕竟年轻,安重根在这个时期的革命思想并不是很成熟。
在这个时期,安重根对沙俄的痛恨远甚于日本。在他的心目中,日本人虽然可恨,但毕竟是同属于东亚地区的黄种人,同属于一个文化圈,是有着可以谈判的基础和可能的。但沙俄则不同,不仅人人种不同,而是不属于同一个文化圈子,且生性残暴、贪婪,永不餍足。因此,在日俄战争日方获得胜利后,安重根也为此表示欣喜。在其未能完成的遗作《东洋和平论》中曾这样写道:
快哉!快哉!数百年间来行恶白人种之先锋,一鼓大破,可谓千古稀罕事业,万邦纪念表绩也。
由此可见,对于日俄战争,安重根是有着明显的倾向性的。
可是,现实却令安重根极度失望。如果说,日俄战争日本未能获胜,它还有可能对朝鲜采取一些怀柔政策的话,那么,随着日俄战争的胜利,日本终于撕下了最后的一缕面纱,露出了其獠牙。
1905年,日本强迫大韩帝国(朝鲜于1897年改国号为大韩帝国,简称韩国)签订了《乙巳条约》,把韩国变成了自己的保护国。从此之后,韩国名存实亡,成为了日本的殖民地。
对于这段经历,安重根也在其遗作《东洋和平论》中表达了极度的不满和失望:
千千万万料外胜捷凯旋之后,勒压定约于最亲最近,仁弱同种之韩国......日本之伟大声名、正大功勋一朝变迁,有甚于蛮行之俄国也。
根据这段史料,我们可以看出,起码在日俄战争前期,安重根等一批韩国爱国志士对日本还是抱有着幻想的,不仅把日本视为韩国的最亲、最近的同种同源,而且还对由日本代表的黄种人能够战胜白人作恶的先锋沙俄人表现出来极大地欣喜。这从安重根在遗作《东洋和平论》中把日本战胜沙俄的所谓“壮举 ”视为“伟大声名、正大功勋”就可以看出。
但现实却令安重根终于清醒起来。日俄战争之后,日本挟胜利之威,连续逼迫韩国签订了《日韩议定书》、《日韩协约》,陆续把韩国仅存的外交、国防和经济实力压榨干净,最后还觉得不解渴,干脆用一纸《乙巳条约》把韩国变成了日本的殖民地。
如果说,在《乙巳条约》未签订之前,安重根是一位爱国者的话, 那么,在《乙巳条约》签订之后,革命的种子开始在安重根心中萌发,此时的安重根已经由一名爱国者变为了一名革命者。
1906年3月2日,伊藤博文就任韩国统监,开始着手合并韩国的阴谋。
按照伊藤博文的本意来说,他是不想这么急于把韩国和日本合并的。因为此时的东亚地区,虽然日本占据了上风,但是沙俄却并不死心,如果贸然把韩国并入日本,则会引起沙俄的不满。而且,日本虽然在日俄战争中获胜,但自身的损失也很大,急需时间来恢复自身实力和消化韩国和在东北获取的利益。另外,沙俄此次战败,主要原因还是因为在欧洲方面牵扯了他们太多的精力,以至于在远东地区无力投入太多的兵力所致。如果此时日本强行把韩国并入日本,势必会引起沙俄强烈的反弹,如果处理不好,日本在朝鲜半岛和东三省的利益就会严重受损。因此,伊藤博文的想法是对韩国采取“蚕食”的策略,而不是“鲸吞”。
但大多数日本政客们却不这么认为,他们认为此时沙俄刚刚战败,在欧洲方面又面临着诸多挑战,根本无力来过多关注远东事务,此时正是把韩国纳入自己国家版图的最好时期。如果等到沙俄解决了欧洲事务,再次把目光投向远东地区,日本则将会面临着更大的挑战。
日本虽然在如何处理韩国问题上有着一定的分歧,但是对于剥削韩国却是一刻也没有放松。就在伊藤博文就任韩国统监的1906年,伊藤博文就强迫韩国向日本借款1000万元,再加上利息,这笔借款共达1300万元。伊藤博文就是想要韩国在经济上变为日本的奴隶,以利于自己更好的统治。
此时的安重根虽然在思想上已经发生了巨大的转变,但仍没有产生把爱国反日运动诉诸武力的想法,而是积极地在韩国发动“国债报偿运动”,期待着唤起国民采取主动捐献的方式来偿还日本的债务。同时,安重根受到了传教士的影响,认为在韩国大力兴办教育来启迪民智,是一条恢复韩国国家主权的上佳之路。
可是,韩国人民自发的一些爱国举动和自发大力建立学校,兴办教育的举措却使得以伊藤博文为首的日本人大为惊慌,他们不仅大肆取缔民办学校,并且还在官办学校中大量加入奴化教育,意图在思想领域控制韩国民众。同时,韩国民间发起的“国债报偿运动”也受到了镇压,日本人就是想要通过经济来控制韩国,他哪里会让你这么快就还清国债?
但哪里有压迫,哪里就有反抗,压迫越深,反抗越强烈。1907年,对于日本人的压迫,大韩帝国皇帝高宗实在是不堪其辱,利用在荷兰海牙召开的万国和平会议的机会派使者赶赴海牙,向和平会议控诉日本侵略韩国的罪行,表达了想要独立的愿望,并呼吁世界各国对韩国的支援。
可是,弱国哪里有外交啊!韩国使者虽然在海牙遍访诸国请求支持,可均遭拒绝。和平会议也表示,在没有得到韩国皇帝明确确认这些使者的身份之前,不允许他们参加和平会议。可是,和平会议发来的要求证明身份的电报很快就落在了伊藤博文手中,伊藤博文随即回电:无派使之事。
试想,朝鲜高宗早就是日本人的傀儡,这种电报又岂会被他收到?海牙和平会议要求确认使者身份之举,其实就是把高宗出卖了。
可是,“海牙密使事件”却捅了马蜂窝。就在事件发生不久,伊藤博文逼迫高宗禅位于太子纯宗,同时下令解散韩国军队。
不过,此次解散军队的行动却遭到了强烈的反抗,日军与韩国军队进行了激烈的交火。韩军不敌,随即被解除了武装。但是,此次事件,却使得安重根终于认识到,光靠教育来启迪民治是根本无法来救国的。因此,安重根投笔从戎,参加了反日义兵行动。
1907年9月,安重根告别家乡,辗转来到了俄国海参崴,建立了义兵组织,安重根担任义兵参谋中将一职。
1908年7月,义兵组织决定反攻,安重根此时担任右军将领。可是此次反攻却被优势的日军击败,安重根历经艰险才得以回到海参崴。1909年4月,由安重根等人发起的义兵行动在日本的镇压下被迫转入地下。安重根等人认为,在这种艰难的局面下,只有刺杀日寇元凶才能打击日寇嚣张的气焰以唤起民众的觉醒。
就在这个时期,日本政客们认为,日本和韩国正式合并的时机已经成熟。因此,日本派高官来到韩国会见伊藤博文,对日韩合并一事征求伊藤博文的意见。对此,伊藤博文表示同意。并且为了配合这次行动,伊藤博文主动辞去了韩国统监的职务。
1909年7月6日,日本内阁通过了《对韩政策之方针》,决定“合并韩国使其成为帝国版图的一部分”。
但这项决定注定要损害沙俄的利益,因此伊藤博文才决定要赴哈尔滨与沙俄财政大臣科科夫佐夫会晤。其名义是纯粹是一次私人旅行,但明眼人一看就知道,这是伊藤博文在故弄玄虚,一次私人旅行因何能够惊动沙俄的财政大臣,使其远赴万里来到远东的哈尔滨呢?二人的会面就是要在远东的利益划分上达成一致,尽可能的使日本合并韩国的举动获得沙俄的谅解。
这就给了安重根等人机会,经过了精心的准备,1909年10月26日,随着几声枪响,一代巨恶伊藤博文被安重根刺杀。
1910年2月7日,日本旅顺关东都督府正式开庭,对安重根刺杀伊藤博文一事进行公审。安重根先是对自己被作为犯罪分子而受审表示了强烈的不满。他自辩道:
此次事件,我是作为义兵参谋中将,根据独立战争杀害伊藤博文的计划,在哈尔滨举事的。并不是因为个人私怨而采取的犯罪行为,而是以参谋中将的资格举事的,因此,对我应该给予战俘的待遇。然而,今天在法庭当做杀人犯受审,甚感遗憾。
在自辩之后,安重根又狠狠的揭发了伊藤博文“杀害韩国明成皇后”、“废黜韩国皇帝”、“掠夺韩国经济权利”、“毁弃韩国教科书”、“弑杀日本孝明天皇”等罪状,指出伊藤博文不仅是韩国人眼中的元凶恶贼,更是日本人的逆贼。伊藤博文的这些罪状连日本人也闻所未闻,使得在场的日本人面面相觑, 只得宣布休庭。
在随后进行的审讯中,只要是安重根开口,日本法官就叫停,反复多次,安重根已经明白,这次所谓的审讯就是走个过场,自己的判决早就被内定。因此,安重根选择了不说话。
1909年2月14日,日本法庭宣布判处安重根死刑,可在5天内上诉。可安重根选择了不上诉,他哪有时间陪着日本人玩呢?他现在最重要的就是抓紧时间把自己的《东洋和平论》写完。
可令人可惜的是,安重根的《东洋和平论》仅完成了《序》和《前鉴》,在这仅存的著作中,安重根写到:
日本人占领旅顺、大连,不仅惹得中国人憎恨,西方各国也为之反目......日本人应把旅顺、大连归还给中国,使其成为开放的港口。
对于东亚三国中日韩的关系,安重根写到:
......应成立常设机构“东洋和平会议”,商讨和平方案;共同出资建立亚洲银行,发行“亚元”,推动金融一体化......
可在日本政府逼迫对安重根执行死刑的命令下,安重根最终还是没有能够完成《东洋和平论》的写作。
1910年3月25日,日本旅顺地方法院接到了日本政府的最后通牒,要是再不对安重根执行死刑,则视为渎职罪。
1910年3月26日上午10点,安重根被执行了绞刑,遗体被埋在了旅顺监狱。但出于害怕安重根的遗体被朝鲜民族视为崇拜对象的原因,因此做了秘密埋葬。
从被押进旅顺监狱直至被杀害,安重根在监狱内一共待了144个日日夜夜。这其中的原因固然有安重根自辩中提到的,自己是战俘而不是罪犯的原因和日本人地方法院想要看到安重根写完《东洋和平论》的因素在内,或许还会有着日本人也认为这次审判是不合法的原因吧。
可由于历史的变迁,地形地貌的变化,埋葬安重根遗体的位置始终没有找到。