读《活着》，我总能想起爷爷和祖爷爷

爷爷曾是地主家的少爷，后来从了军，才有机会成为正经的农民。

爷爷没有福贵前半生的那些恶习，不算纨绔子弟败家子，但架不住我祖爷爷有啊！据说他抽大烟败光了家产，还为了一斗米把我爷爷的第一个女儿给卖了，那会儿奶奶还没有嫁过来。至于有没有嫖和赌，大人没有跟我一个小丫头片子过多透露。但是每当爸爸和奶奶说起他们的故事，我都会想起福贵。

爸爸说，老街东头那个老宅原来是我们家的，街西头有半座院子是我们家的，街南边坐南朝北的仓库是我们家的，街北边坐北朝南的高宅是我们家的，我们还有几十亩土地，确实算得上地主家庭。

奶奶说，你祖爷爷再往前，别人都说我们是「怪哉家」。怎么怪呢？就是你不能说「怪」这个字。

有一天，祖上一位老人家出门，那会儿我们家还是正经做事的人家，有几分家底，也没出浪荡公子哥，是正经的地主家庭。他老人家遇到一个拉着板车的贩夫，车上是准备到集上出售的大缸。有一段上坡的路，贩夫艰难地往前拉，磨磨唧唧就是上不去，祖上这位老人家就悄悄地在后面推了一把。这位贩夫轻松地过了坡，扭头和老人家寒暄和道谢，「今天真是怪了啊，我平常都上得去，今天可能多拉了两口缸，就怎么也上不去了」。

这句话真的是再平常不过了，谁知道我家祖上这位嗔他道「怪什么怪」，然后用橛子把人家缸都给敲破了。贩夫生气又委屈，「这是我要养家糊口的东西啊，你都给我撅了」！老人家徐徐说道「今天你不用去集上了，跟我回家，我给你换粮食」。那人跟着他老人家回到家中，感激又不好意思地说道「给我些陈粮就行，新粮您留着」，老人家又嗔他道「没有陈粮，都是新粮」，吓得这位贩夫再也不敢说话。

我听到这个故事的时候觉得夸张，并认为我们家这位真不讲理，也对这种行为无法理解。现在，我已经开始怀疑这个事情的真实性了。但爸爸和奶奶都声称是有这么个事情，我猜想他们是不是只为了借这个故事证明「祖上不差钱」。

爷爷五十岁上下就因为赶马车出了事，那时候我爸爸才8岁，所以爷爷只出现在我听到的故事里。

1949年全国解放以后，在农村，地主家庭是群众斗争的主要对象。但我祖爷爷提前败光了家产，所以爷爷才有机会参加队伍，我们的家庭性质也由此发生了彻底的改变。

我潜意识里认识到，这种家庭性质的改变不也是福贵身上所经历的吗？所以我读《活着》，总不自觉套入我的爷爷和祖爷爷。