乡村——遇见东龙
遇见东龙
今年暑假期间，我随记者来到赣州市宁都县田埠乡的东龙村采风。航拍时，我惊喜地发现该村的田块很像一只展翅欲飞的蝴蝶。这难道是造物主的有意而为么？带着这样的疑问，我与东龙进行了一次深度“约会”。
东龙村位于宁都和石城交界处，曾经是赣闽交通商贸要道，至今还能看到古驿站和古驿道。漫步在青砖石板上，你仿佛还能侧耳倾听到骡马的驼铃声、来往商贾的讨价还价声。
繁华散去，归于平静。但东龙“百间大屋”前的田田莲叶告诉你，这里芳华依然。这建筑面积达4300多平方米的大院落，始建于清雍正十二年(1734年)，竣工于乾隆二年(1737年)。由当地富豪李泰恕（又名李仁方）建造，建筑风格类似客家围屋，分为前院、后院、“东圃”、“西园”和“仁方祠”组成，内设祠堂、住房、学馆、绣楼、仓库、庭院、雕楼、护墙等，做工考究，气势恢宏。只可惜东龙村因交通不便，这建筑“活化石”藏在深闺少人识啊！
跨过百间大屋门楣“东里一望”下面高高的门槛，门口的系马桩、下马石静静地诉说“谈笑有鸿儒”的过往。东龙人至今依然保持着耕读传家的优良传统，2013年，该村女子李罗敏高中市文科状元，入读北大，她的芳名也突破传统写在了祠堂的匾额上，让来往的男丁们翘首。
宁都自古以来就崇尚诗文礼仪，无论是“文乡”还是“诗国”的美誉，抑或是上世纪90年代的文学“宁都现象”，都让崇文尚学、文风鼎盛显得那么自然而然。
百间大屋里给我印象最为深刻的还是“听雨楼”，这是李泰恕专门为过往文人墨客设置的借住客栈，当然也是主人精神生活的丰富缩影。寒随一夜去，春还五更来，在这二层的木板楼里，多少才子骚客吟哦多情的江南，只可惜主人没能建造一扇高高的白墙，不然现在就有机会一睹先人的诗词风采。说到这，我还是很羡慕庐山，诗仙李白和大文豪苏轼先后造访，写下了流传千古的诗篇，还一直印在孩童的脑海里。
这种最廉价的广告，让无数人都想去庐山看看那“飞流直下三千尺”的飞瀑，更想到东坡笔下的“不识真面目”的地方一睹真容，以解心中久久不开的心结。飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷，试想那如萍的过客，在茫然的夜晚，繁星闪烁，夏虫低鸣，游子思乡也好，科举失利也罢，都化为笔端的万千愁绪。不曾想，若是时光轮回，可以穿越到那个时代，我肯定也会借住“听雨楼”一宿，皓月当空，对酒当歌，写一首“网红”打油诗为东龙打卡博取流量。
宋乾德五年（公元967年），石城人李翊俊来东龙打猎，看见这里山水秀美，风光绮丽，是块风水宝地，久久不忍离去，于是举家迁居东龙。这样说来，李翊俊这场人生的邂逅，成就了这颗江南客家文化的明珠。客家人扎根于此，李氏子孙至今繁衍生息了1041年，鼎盛（明清）时期，东龙有800多户，共5000多人。
中国人的祖先信仰，几乎是渗透到血液里的，又外在于大规模兴建祠堂。全盛时期，东龙有大大小小上百座祠堂，经风雨剥蚀，目前只有40余处。
我最念念不忘的是这里的窗户，基本可以开个窗户博物馆。他们造型各异，圆形的、扇形的、方形的、六边形的……有单喜字、双喜字、棋盘格、铜钱格……还有令你眼花缭乱的木雕，我随清华大学建筑系教授瞻仰百间大屋，蝙蝠、铃铛、铜锣和梅兰竹菊等在门窗上随处可见。特别是一组交友四部曲系列雕刻，其设计之巧妙、用意之深刻、说理之形象让人叹为观止。“仁方祠”中门的图案很有意思，有一个铜钹、一个莲蓬、一本书、一只娃娃鱼。
钹是用铜作的，是金属物质，称为“金钹”，谐音“金榜”；莲子长在莲蒂上，取其蒂字为“题”字；娃娃鱼会鸣叫的，取其鸣为“名”，合起来就是金榜题名。古人对建筑的讲究，对子女的道德教化，对家人为人处世的潜移默化，体现在一砖一瓦、一窗一门，真是移步三尺蕴深意，抬头所见皆文明。为了避免建筑单调、沉闷，工匠们将榫头设计成了鲤鱼、莲花、龙凤、麒麟、象鼻等，使得整个建筑庄重简朴之余，富有清雅秀丽之气。
间大屋周边有一百多口池塘，既是风水塘——大量开挖池塘积水造势，寓意“东龙大船”能顺风顺水。更是防灾塘——古人考虑问题极其周到，因村子远离大江大河，一旦干旱、发生火灾，人畜生活用水、灌溉用水、消防用水都将面临困难，为此，挖塘蓄水可谓一石三鸟。
即便是挖水塘，讲究美学的先民也因地制宜，设计成了曲尺塘、七字塘、扇面塘、月亮塘、蒲扇塘等，真是别具一格。百口水塘盛产白莲、扁吻鲴，其莲耐炖、熟而不烂、不糊、香味浓郁，作为“贡莲”而名扬天下；其鱼肉质鲜美，是周边农家乐用鱼的首选。石城、广昌的白莲名气很大，但真是要论口感、品质和品相，东龙的白莲是集天地精华，远超其他品种。
池塘之侧，可以看到一座儒、释、道“三教合一”的玉皇宫。1942年，由村民李英士捐资建造，距今已有整整80年了。该宫座西南，朝东北，门柱联云“帝尚玄穹步清虚而登九五，圣称无极居太上以遍三千”，并题有程颢诗句“醉里乾坤都寓物，闲来清风更输谁”。
整个建筑分为上下两栋三厅，廊厅供奉的是道教的护法神——王灵官，其地位相当于佛教的韦驮。上厅楼下为观音殿，供奉观音、金童、玉女。楼上为玉皇殿，供奉玉皇大帝、李老君、托塔天王。其中儒坛设于玉皇殿，佛坛设于观音殿，道坛设于楼下前厅。每年正月七月之吉日玉皇宫要分儒、佛、道三坛同时进行醮会。进行醮会期间全村要清堂扫屋，洗涮碗盆，沐浴夏衣，户户斋戒，市面上禁止出售荤腥。
儒坛由全村的生、童念《玉皇经》巜玄灵经》《心经》，祈求全村在读少儿来年金榜题名。那位高中北大的李罗敏，应该也曾在这充满仪式感的地方，虔诚地许下愿望。当然，她的梦想成真，肯定得益于自己的苦读和先辈良好的基因。
易堂九子之一的李腾蛟也是东龙人，四岁识卦，过目不忘，是典型的神童。明亡后，李在翠微峰与易堂诸子交，以经学授生徒，要求弟子们每日穿蓑，朝夕歌诗。其诗《看山》颇能体现其风骨,“倚杖看山色，悠然衡宇中。太古渺难追，独尔留鸿濛。升沉阅月日，舒卷任雷风。吾心苟自达，岂必上华嵩。”
李腾蛟为人淳朴，心胸坦荡，年六十，卒，吊祭者云集慎斋翁祠，堵塞路途，哭声震耳。村里人怀念他，为他雕像，那气定身闲、温文尔雅的样子，完美诠释了什么是“一方水土养育一方人”。只有东龙的气韵，才能造就李腾蛟，才会造就今天的后人们。传承文脉的东龙小学，因城镇化进程加快，生源锐减，如今被改造成培训基地，承载着新的历史使命。
如今的东龙，已被打造为新时代非遗文化传承村落，乡村旅游为东龙增添了新动力。新修的柏油路，整洁的游客接待中心，星罗棋布的农家乐，一望无际的莲叶荷塘，还有每年正月和暑期都会隆重表演的民俗活动，以及极具艺术特色的东龙刺绣……一定会让你流连忘返。
特别是肥而不腻、香飘四溢的“东龙猪案”，那可是招待上等贵客的美食。只可惜《舌尖上的中国》未能采访，不然肯定会成为“网红菜”。
以“千年古村，半千古塔、百座祠堂、百口池塘、百间大屋”而名动江西的东龙，先后获得中国江南第一宗祠村、中国传统村落、第六批中国历史文化名村等荣誉称号，被称为中国封建宗族社会繁荣和谐的典范、中国封建时代宗族社会兴衰史的缩影。她确实像振翅高飞的蝴蝶，以更绚烂的姿态迎接八方宾客，以更开放自信的气魄展现新客家人的精神面貌，以更涌动、更蓬勃的发展奏响乡村振兴的新乐章。
