第一章：初识周易 第九节：流派讲解

子平八字，是我们国家所有古传预测术中的大宗之法。作为命理学习最基础的东西，掌握子平八字是必不可少的。子平命法的流派比较多，大致可以分为江湖派、书房派、盲派、现代新派、格局派、旺衰派、秘传派。

1江湖派

江湖派是一种命理学派系，它的流派起源于明朝末期和清末、民国时期。这一派主要由一些江湖艺人构成，他们并没有什么学术性的背景，主要是凭借江湖上的经验和手法生存。他们依靠一些所谓的《英耀篇》、《扎飞篇》、《阿宝篇》、《军马篇》等传统手法，并没有什么实质性的理论支撑。因此，江湖派的命理学在学术界并不被广泛认可。

虽然江湖派在学术上缺乏信誉，但它仍然在一些城市、农村中存在，并且有一些人依然使用江湖派的手法来帮助人们算命。这些人通常会善用八字流口、察言观色等技巧来算命。他们常常有着门派传承，师父教给他们一些口诀和技巧，例如：“你碰到一个老大娘怎么讲话，你就背这一篇”，以及如何观察他人的神态、言谈举止、穿着打扮等来进行命理分析。

然而，这些江湖派的算命师通常都是以夸大其词和吓唬人为手法来获得更多的客户。他们会用一些不准确的预测来让人们感到惊讶，然后再通过恐吓或者吹捧来让人们更加信任他们。因此，我们应该保持警惕，不要轻信这些江湖算命师的话。

江湖派

2书房派

书房派专注于学术研究，主要研究天干地支之间的作用关系、长生衰旺墓绝表以及各种神煞的构成。这些研究方法在八字命理中得到广泛应用。虽然书房派的成员可能不承认自己属于这个派别，但在古典派中，多数八字命理师都是书房派出身。

书房派的八字命理师善于研究理论，这使得他们的研究体系非常庞大而繁杂，但同时也意味着他们几乎可以解释任何一种情况。这也使得书房派的研究变得非常有生命力。

在网络中，书房派的八字命理师经常会讲一些云来雾去的大道理，不说具体断命。这些特点使得他们在网络中非常容易被辨认。

书房派的学习比较困难，因为他们通常是自学而来，没有完整的师承。书房派的八字命理师通常会学习《三命通会》、《千里命稿》、《子平真诠》、《神峰通考》、《穷通宝鉴》等书籍。尽管这些书籍对八字命理的研究非常有价值，但如果初学者直接学习这些书籍，可能需要花费很长时间才能掌握八字命理。

书房派

3盲派

盲派是中国八字命理中的一支流派。过去，盲人和走艺的人在社会中比较多见，他们需要学会一门手艺来谋生，于是就形成了盲派这个命理流派。现在，盲派的八字命理在命理领域中有着一定的知名度，实际上盲派的摸骨和卦术都是非常不错的，这个流派中有很多真正的精华。虽然我无法考证盲派的命理学发源于何时何地，但是从我的研究中得知，盲派和江湖派以及书房派完全不同，很可能它是由道家传承而来。也许是道家的一些高级传承者看到一些盲人无法谋生，就传授给他们一些适合傍身的技艺，逐渐形成了盲派。

盲派自古以来就是一个非常封闭的群体，只有盲人才能被传授其中的技艺。他们会发誓保守盲派的秘密，不向非盲人传授。如果你看到一些睁着明亮眼睛的人打着盲派的旗号，那么你可能需要怀疑他们是否真的学到了盲派的真正技艺。盲派的技艺传承与盲人的生计息息相关，如果这些技艺被明眼人所学，那么盲人就会失去生计。因此，盲派的学徒在立派时都会发毒誓，保证不会向非盲人泄露秘密。因此，我们需要善于甄别，以免被一些虚假的盲派传统所蒙蔽。

盲派

4新派

新派在1998年李涵辰被大众认识之前并不存在。李涵辰自称是新派命理的创始人，宣称他用三个月的时间创造了一套八字体系，从此开始了他在命理界的红火时期。在李涵辰之后，出现了很多类似的人，比如席学易、刘立杰和赵知易等。然而，现在很多人对新派的评价并不是很好。

实际上，新派命理学与其他命理学派别有千丝万缕的联系。它的起源应该也是来自于道家思想，只是没有被广泛传播。李涵辰可能是学习了一部分后形成了他的新派命理学体系。尽管李涵辰的人品问题有些争议，但是他的命理学水平是非常不错的。很多人对李涵辰的命理学进行指责，认为他的东西是假的。但是，你可以去跟他比一下，你就会知道你的水平到底如何。

事实上，李涵辰刚开始的东西与我们现在所熟悉的命理学非常相似。在1998年时，他带领弟子班，其中就有所谓的“反断”，包括时干反等。当时我看了一下，发现与我们这门学科非常接近，但是他的理解和使用并不完全正确，也许是他的老师没有教全。李涵辰在隐仙门的基础上进行了一些调整，并总结出了所谓的“百神论”。但是，李涵辰后来也不再提什么反断。实际上有没有反断？当然有。但是李涵辰可能没有完全掌握，也可能无法继续下去，因此后期就不再提及这个东西了。

5秘法派

秘传派是道家门派中的特殊派别，主要以秘传和口口相传的方式传授命理知识。这些门派有时需要进行入门仪式，并且讲究传承和保密。