千古名句误解太深！孟子“不孝有三，无后为大”到底是啥意思？

从古至今，每当家里的孩子大了以后，父母都会用“不孝有三，无后为大”这句话来催婚，但实际上，孟子在其著作里说出这句话所表达的并不是没有后代就不孝顺，而是别的意思，这个意思你知道吗？

“不孝有三，无后为大”这句话，出自《孟子·离娄（上）》，完整的这句话应该是“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”。

所表达的意思是:身为领导人的舜在娶妻子的时候没有事先告知自己的父母，这是没有做到身为后辈的本分，是很大的问题，但在君子的眼里，舜虽然没有“告知”但他的做法与“告知”是没区别的。

因为舜当时娶妻是经过妻子娘家人的考察的，所以说他虽然没有“告知”但他的做法与“告知”没有区别。

但经过时间的流逝以后，这段话经过不断的曲解，最终变成，没有后代是最大的不孝，事实上，这句话之所以被曲解，也是源自古代。

在东汉的时候，一位名叫赵岐的学者对孟子的著作进行解释，由于当时那个年代信息还不发达，对于文章的注解并不能找到许多参考资料，因此具有一定的主观性。

而赵岐就是在研究文章的时候出现主观想法，将“不孝有三，无后为大”中的“后”解释为“子女”的意思，直接整句翻译成“没有后代是最大的事”，然而实际上，这句中的“后”指的是“没有尽到后辈的本分”，与生子并没有联系。

所以说，一句话说出来很容易，但被理解却很难，因为一千人有一千个想法，不同的想法总会在不知不觉中将一句话扭曲，最终甚至脱离原本的含义。

当然了，孟子的这句名言不止是“不尽到后辈本分”的意思，在现代研究中发现，这句话还有“目无尊长”的意思，因为在古代不尽到后辈本分，基本就等同于不尊重长辈，所以也有这种意思。

那话又说回来了，既然“无后为大”是没尽到后辈本分的意思，那“不孝有三”又是指的那“三孝”呢？

正所谓“动大之德莫大于孝，感物之道莫过于诚”，对于古代人来说，孝心是一切的前提，而划分孝道的标准，最早便是从孟子的“不孝有三”开始的。

在孟子的想法中，除了“没有尽到后辈的本分”是不孝之一以外，还有两孝分别是“只知道顺从父母，看见他们犯错不劝说”和“在父母老的时候因为家庭贫困就不出钱养父母”，这两孝自然也好理解，而且也与实际息息相关。

因为孟子所代表的儒学流传久远，所以在古代被很多家庭奉为真理，也流传了不少关于孝道的故事。

比如在唐朝的时候，就有一位姓杨的乞丐，因为家里实在太穷了，除了种地，在平常时候，他总会上街去各家各户讨饭，当他讨到饭以后，他虽然感觉饿，但他从不主动吃，而是等到父母吃了以后，自己才吃。

这个时候就有他的邻居问了，他有手有脚的，为啥不自己挣钱养活家里，非要乞讨？对此，他直言，自己乞讨只是丢了脸面，但父母年事大了，自己外出打工一时回不来，万一出啥事不能及时侍奉他们，后悔是一辈子的事，为此他只能乞讨。

听过他事迹的人都纷纷感叹他是个真孝子，将他的故事流传了下来，但对于现代人来说，网络科技的发展，让我们和亲人的距离不再遥远，再也不用担心离家太远会出什么事，良好的治安也让我们可以放心外出。

所以说，不同的时代造就不同的结果，古代的孝心虽然值得肯定，但对于现代人来说，为了所谓“孝”，有手有脚的乞讨可不算是好事了。

正所谓“父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。”对待父母我们要始终保持尊重和忠孝，同时也要真正将品德发扬光大。

孟子的这句“不孝有三，无后为大”虽然被误解，但他所表达的孝心却是真实的，从古至今，我们都不能忘记孝道，将祖宗留下的道德舍弃。