易中天在《品三国》中提出了这样的观点:对于刘备来说,诸葛亮是一个谜,似乎是老天专为刘备准备的人才,也似乎一直就在等待刘备的召唤。诸葛亮究竟是一个什么样的人呢?他为什么对刘备情有独钟,他在刘备身上又究竟看到了什么呢?
我们先从中国传统命理文化来看看,诸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,号卧龙,琅琊阳都人,三国时期蜀汉丞相。公元181年农历辛酉年,天干五行属金,诸葛亮生肖又称金鸡。
汉昭烈帝刘备(161年-223年6月10日),字玄德,涿郡涿县人。公元161年出生,此年为辛丑牛年,天干五行属金,刘备生肖又称金牛。
曹操(155年-220年3月15日),字孟德,小字阿瞒,沛国谯县人,东汉末年权臣,曹魏政权的奠基者。公元155年是乙未羊年,天干五行属木,曹操生肖又称为木羊。
孙权(182年-252年5月21日,字仲谋,吴郡富春县人。三国时期孙吴开国皇帝。公元182年是壬戌年,五行属水,生肖属狗,孙权生肖又称为水狗。
诸葛亮金鸡,刘备金牛,曹操木羊,孙权水狗,从传统命理来看,金鸡金牛相生,金牛木羊相克,木羊水狗相生相克,金牛水狗相生相刑,金鸡木羊相克相刑,金鸡水狗相生相克,从这里可以看出诸葛亮和刘备是六合之相,相生之命;再加上刘备比诸葛亮相差二十岁,又属于后世知己,三顾茅庐也是命中注定,更是一种终极纠缠现象,这便是诸葛亮是刘备终始相惜、终生跟随的人。
诸葛亮曾经蛰伏于隆中,静悄悄地等待着刘备的召唤。在众多的诸侯中,诸葛亮也最看好刘备。作为一个少年英才,诸葛亮是一个“少有逸群之才,英霸之器,身长八尺,容貌甚伟,时人异焉”。诸葛亮曾经是一个孤儿,由从叔父诸葛玄抚养成人。诸葛玄和刘表有旧,诸葛亮也就跟着到了荆州。诸葛玄去世后,诸葛亮从此便“躬耕垄亩”于隆中。
诸葛亮在隆中过着一边劳动一边读书的耕读生活。《出师表》这样描述诸葛亮:“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。”至于诸葛亮把耕耘垄亩看作闲来雅兴还是谋生手段,已无法断定。但诸葛亮是一个兢兢业业一丝不苟的人是不用怀疑的。他位居丞相时仍然事必躬亲,亲力亲为,这也看出这是他“躬耕于南阳”时养成的习惯。
青年时代的诸葛亮,心中充满了一种慷慨悲凉之气。擅长长啸,喜欢诗歌的诸葛亮,这些都是他对世事人生的深度关切和悲悯情怀。这是一个典型的“士人”的“忧”之思维。一个“士”,尤其是一个“国士”是必须以天下为己任的。诸葛亮既有志向,又有能力和条件,他后来治国家,平天下,定乾坤,都是最好的证明。
诸葛亮与刘备的君臣际遇,可谓“希世一时”。可谓是君臣同心,其利断金。诸葛亮终其一生,可谓忠贞不渝,从来没有过见异思迁的境遇出现。
当时的江东,是一个历经孙坚、孙策、孙权三代人苦心经营发展起来的利益集团。孙权那边人才太多,而且关系密切。张昭是老臣,被孙权视为兄长。周瑜,也是老臣,而且有着连襟之情、兄弟之谊,也被孙权当作哥哥。如此这般,任凭诸葛亮能力强、本事大、水平高,到了东吴,权位也只能在张、周二人之下。这显然是诸葛亮所不愿意的。
诸葛亮的选择,必须能保证自己最大限度地实现政治抱负和人生理想。他要成为一个实际上的新政权、新国家、新王朝的开国元勋。符合这些条件的,只有刘备,他的天命中也应该是刘备。所以说,综合来看,诸葛亮无论从天命如此,格局如此,能力如此,德性也是如此。
我们从诸葛亮给我们留下的那篇《戒子训》中可以品味出很多人生哲理:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!”