道法自然:人性论

2023年7月2日随笔

人性不是动物性，也不是什么神性，人不高贵也不低俗，前面的随笔我写过人性，总感觉不够具体和明了，最近又读了一些书籍，所以我想今天再谈谈人性。

我们说日本人没有人性，我们说坏人没有人性，我们还会说一种好的安排充满了人性，那么人性到底是什么呢？曾仕强说人性自私，顾自己，贪图享受，我想是比较中肯的，孔子说人是善良的，荀子说人性是邪恶的，东方的人性善论下造就了一大批伪君子，西方的人性恶弄出了一群语言无情，但制度有温度的东西。其实所有的对于人性的讨论都是站在人的角度，如果站在其他动物，植物的角度，人性或者说人是最歹毒最邪恶最残忍的东西。到目前，世界上几乎没有不被人类奴役的动物和植物，只是我们人类没有感觉到，还认为那是创造力，其实人性只是遵循了人道，符合了人类的利益，但是他可能是违背天道的，比如贪嗔痴，破坏大自然，破坏环境，杀戮动物，这都是人性求生存的表现，但是违背了天道与自然规律。

关于人道与天道，我不再展开，但是关于人性，我想莎士比亚高看了人类，从原始狩猎文明，到畜牧文明，到农业文明，再到今天的工业文明，人类的智力一直在发展，但是人类的道德却发现的缓慢。人性和动物性有相同的地方就是趋利避害，就是求生存，就是贪生怕死，这是几百万年不变的，司马迁讲天下攘攘皆为利往也是人性的正常表现，但是因为智商高，人类除了有生存的需要，食物与性的需要，人类还有更高级的精神需要，这种人类恶精神需要才是可怕的，人类的黑神需要安逸，需要刺激，需要内心平衡，需要享受，正是人类的精神需要让人类比其他生物更高贵，同样，正是因为人类的精神需要，才让人类变的更残忍，更血腥，更变态，更无底线，我们翻开历史看看，很多人类变态的残忍的行为都是因为我们精神的需要的，或嫉妒，或贪婪，或傲慢，或霸道，喜欢奴役他人，控制他人，这点当然与我们儒家的文化也有关系。

总之，人性无善无恶，同样人性也经不起考验，一个文明的进步的有利于大多数个体的社会是需要平等公平公正的契约法治，其他的靠道德，靠自律，都是扯淡。