《论语·八佾》第二十三，劝您日常听音乐要选择∶翕、纯、皦、绎

孔圣人非常重视礼治，在他的眼里，“礼”无所不在，就连日常听音乐都要讲一个“礼”；随意一想，真是够烦的；可细品，这个告诫还真很有利于一个人的身心。

他说文学创作的“礼”∶一是“无邪”，二是“乐而不淫，哀而不伤”。

他说日常听音乐的“礼”：翕，纯，皦，绎。

我们看看他说的，是不是有道理。

3.23 子语鲁大师乐，曰：“乐其可知也：始作，翕如也；从之，纯如也，皦如也，绎如也，以成。”

语（yù）：告诉，作动词用。

大（tài）师：太师，乐官名。

乐∶音乐演奏，也指礼乐。

翕(xī)：合奏，协调柔美。

从(zòng)、放纵，展开。

纯：美好和谐。

皦(jiǎo)：悦耳动听，音节分明。

绎：连续不断，绵延流畅。

以成：直至演奏结束。

孔子与鲁国乐官讨论礼乐衰败的问题时，强调说：“音乐演奏，它的一般规律是可以知道的：开始演奏时，各种乐器合奏，协调柔美，令人振奋；乐曲展开后，美好和谐，悠扬悦耳，节奏分明，连续不断，绵延流畅，直至演奏结束。”这才符合礼乐的规范。

在孔子眼中，演奏和欣赏音乐不但与为政的道理相通，更是个人修身养性、陶冶情操的具体实践。因此，对音乐形式与内容的演绎与选择就是非常重要的，应该做到：翕，纯，皦，绎。

——翕。乐曲开始，您注意听，众多乐器牵手向您舞来，那么亲切平和，协调柔美，将您带到一个灿烂美好的时空。

——纯。乐曲逐渐展开，第一乐章，美好和谐，宛如阳光抚摸花朵露珠、春风吹动花香蜂蝶。身心都在静静享受阳光春芳的沐浴，淡泊明志，宁静致远。

——皦。接下来，第二乐章开启，同样悦耳动听，将您带到一个更高的境界，天更蓝，朵朵白云缥缈如薄纱一样曼妙，一只苍鹰展翅飞翔。您想到了自己的理想，看到属于自己的那片天空，是如此辽阔！

——绎。每个乐章，都这样音节分明，连续不断，绵延流畅，让您的身心都获得了通透舒畅，充满精气神，一直到乐曲结束。

孔子认为，只有这样音乐，才符合礼乐的要求，才是真正好的音乐作品。

否则，倘若人们整日里听着靡靡之音，思想处在一片混沌之中，那么这个国家就会出现问题，就会埋下动乱的种子。

如果音乐之中，饱含着一股浩然正气，就一定能让民众心生振奋，助力对美政良俗的不懈地追求。

孔子时代，“礼崩乐坏”，这让他非常痛心，他发觉连掌管礼乐的鲁国大师，也对礼乐精神不甚了解，实在看不下去了，便给予耐心指点，殷切期望能把礼乐精神传承下来。

音乐是人们真情实感的表达和内在感受的真实流露，人的喜怒哀乐等各种心情在音乐上都具有不同的表现。

古人云：“是故治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。声音之道，与政通矣。”

有一定修养的人，听音乐真应该好好选择，不然，不但不利于自己的身心健康，还会引来别人的小看与嘲笑。

听音乐，静心，净心，培育善心，为自己，为家人，为社会，为国家，激发奋斗之心；远离消磨意志的靡靡之音。