01
故事寓意
有个观点说西天取经的五人其实根本就是一个人:
唐僧代表人的身体,悟空代表人的心,原著里悟空还有个名字叫心猿,八戒代表人的欲望,沙僧代表人的本我,白龙马代表人的意念。
这个观点在三打白骨精里体现的尤其明显。
白骨精其实是很了不得的,别看她没背景,本事也不大,却做了一件连大妖怪都做不到的事,成功的瓦解了取经团队。
故事开始,孙悟空去化斋了不在,白骨精变作美女,提着香喷喷的食物来诱惑三人。
猪八戒不是代表欲望吗,所以他经受不住美女和食物的诱惑。再三撺掇师父咱吃点吧。
可不管八戒和妖怪咋说,唐僧倒是始终没有动摇。八戒于是很郁闷:“天下和尚也无数,不曾像我这个老和尚罢软!现成的饭,三分儿,倒不吃,只等那猴子来,做四分才吃!”
后来悟空化斋回来,睁开火眼金睛认得是妖怪,于是打杀了她,白骨精元神逃跑,留下一具尸体。
唐僧看到食物变成了癞蛤蟆,本来已经有三分相信悟空了。
但代表欲望的八戒对悟空怀恨在心,说那癞蛤蟆是大师兄为了逃避责怪弄的手段。唐僧于是听信了八戒的话,念起了紧箍咒。
第二次妖怪变作老太太,八戒大老远看见了就说,坏了老太太寻她女儿来了。悟空不管三七二十一又打杀了她。唐僧又足足把紧箍咒念了二十遍。
等到第三次悟空把老公公打死,彻底铲除了妖怪。见到尸体瞬间化作一堆白骨,唐僧倒也信了。
谁知八戒又说是悟空弄的手段。唐僧这次彻底狠下心来,不管悟空如何求情都不管用。
有人说悟空之所以被赶走都怨八戒的挑唆,他太可恨了。但其实原著里明确说了八戒也认不得妖怪。
至于他为什么这么顽强的一而再再而三的挑唆,恐怕这里边除了不认识妖怪的因素,很可能还有嫉妒心和贪恋心在作怪。
从结果来看孙悟空走了最大获益者就是猪八戒,他从三把手升为二把手,成为降妖除魔的主要力量。
我们看原著,打死老太太之后,唐僧要悟空走,悟空说,走可以“只是一件事不相应”。
八戒这时候窜出来说,“师父他要和你分行李哩”。
行者闻言,气得暴跳道:“我把你这个尖嘴的夯货!老孙一向秉教沙门,更无一毫嫉妒之意、贪恋之心,怎么要分什么行李?”
暗指了猪八戒有嫉妒贪恋之心。当然这只是猜测,不当真。
不可否认孙悟空最后被赶走确实有八戒的责任,但主要责任还是在唐僧。
因为他是领导,是最后拍板者,八戒最多是个军师,只提供主意,不对事件结果负责。所以起主导作用的还是唐僧。
还有一个事很诡异。
猪八戒疯了似的挑唆,唐僧疯了似的念咒,孙悟空疯了似的打滚,可是自始至终沙僧就跟消失了一样,一个屁都没放过。
直到最后大师兄被赶走已成定局,临走之前他才冒出来,但也是被动的听孙悟空的嘱托:
“贤弟,你是个好人,却只要留心防着八戒詀言詀语,途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父,你就说老孙是他大徒弟,西方毛怪,闻我的手段,不敢伤我师父。”沙僧依然是连个屁都没放。
也就是说自始至终他没说过一句话。整个章节里沙僧一共做了两件事,
第一件是掺着唐僧去看变成了癞蛤蟆的食物
第二件是给唐僧拿了写贬书的纸笔。
这到底是为啥呢?
其实如果用五人合一的观点来解释好像也就说得通了。
因为整个事件里边本来就没有沙僧代表的本我什么事,只是身体,心和欲望的斗争。
就像整个取经路上白龙马除了少有的几次出场,大部分情况他跟一匹普通的凡马是没有区别的,不说话,不参与。
因为在绝大部分劫难里,作者想表达的主旨用到另外四人就够了,根本用不着他出场。否则五庄观的时候每人都有一个人参果,唯独没有小白龙的,怎么解释,难道是那四人看不起他,或者没想起来?不可能吧。
再者说了人的本我和意念这两个东西本来就属于隐性因素,不应该像欲望和心那么活跃。
可是也请不要忘了他们,因为他们时时刻刻都在起作用,你想没有白龙马,唐僧怎么走过了十万八千里。我想这大概就是作者的用意。
用一句话概括这个故事,那就是因唐僧不辨是非,不分好坏,执迷不悟,听凭欲望的牵引,最终导致了悟空的离开。
所以三打白骨精的寓意就明白了。我们知道佛教讲人有三毒分别是贪嗔痴,修佛之人是必须要铲除的。
贪就是贪婪之心,观音寺那一难讲的就是贪,主人公是金池和黑熊。这个之前的文章详细讲过。
嗔就是嗔怒之心,指的是愤怒,偷吃人参果讲的就是嗔,主人公是孙悟空。孙悟空偷了果子已经有错在先,可是被清风明月骂了几句,他就怒不可遏,一下推到了果树,招致祸事。这个之前也详细讲过。
而白骨精这一难讲的应该就是痴,主人公是唐僧。痴就是痴呆,痴迷,愚笨,引申一下就是说人不分是非,不辩好坏,执迷不悟。白骨精本是一个幻化成人形的僵尸。唐僧八戒却都不能认,俩人一唱一和非要撵悟空走而后快。当然作为本我的沙僧更认不得。
02
如何脱难
大家发现没有白骨精这个故事其实是没有结局的。也就是说唐僧的痴导致了什么后果呢?失去了心的取经人会碰到什么灾难呢?最后又是如何脱难的呢?
之后的黄袍怪一难给出了答案。
八戒去化斋不得,开始呼呼睡大觉,他本来就代表欲望嘛。沙僧去寻。唐僧一人坐着也烦闷,于是东走走西走走,终于迷路了,误入波月洞。
注意这回可不是妖怪主动捉的唐僧,而是他因迷路自己走进去的。
为什么这么安排呢?其寓意就是失去了心的唐僧找不到方向,迷失自我了。
这还没完呢。黄袍怪后来趁虚而入,把唐僧变成了笼子里的一只“口眼难开,不能行走”的老虎。
可不嘛,没有了心的取经人还是取经人吗?不就是一只困兽吗?不辨是非,寸步难行。原著里“口眼难开,不能行走”八个字很有深意。
事实上整个团队现在也是困兽啊:沙僧被捉,八戒无计可施,白龙马被黄袍打伤。
但这回白龙马有个大大的功劳,就是他最早意识到要想脱难非得请回大师兄不可,并且力劝八戒去请。
那为什么是他最早意识到,因为他代表意念嘛。于是欲望不得不收敛起来,放下姿态,主动去请悟空。
心回来了,降服了妖怪,整个大故事才算圆满结束。
唐僧认识到孙悟空的重要性,四人尽释前嫌,愉快上路。
说这一难是讲痴的,有证据吗?有的。
在遇到黄袍怪的第二十九回
脱难江流来国土 承恩八戒转山林
开头有一段诗:
妄想不复强灭,真如何必希求?本原自性佛前修,迷悟岂居前后?悟即刹那成正,迷而万劫沉流。若能一念合真修,灭尽恒沙罪垢。
“悟即刹那成正,迷而万劫沉流。”
唐僧不就是因为执迷不悟,赶走悟空,才招致灾祸。
后来又因为白龙马的开悟争取,请回悟空,才消灾脱难。
03
唐僧悟空决裂始末
其实关于唐孙二人的决裂并不是一蹴而就的,它有个逐步演变的过程。
首先悟空刚从五行山出来那回就打死了六个强盗,师父责备了几句,悟空从来没受过别人的指责,于是赌气而走。观音一看唐僧治不了孙悟空才拿来了紧箍咒。
之后就是观音寺卖弄袈裟,五庄观偷吃人参果。
而且原著里师徒两人经常抬杠,就在白骨精那章开头还吵了一架。
唐僧让其去化斋,悟空抱怨道这荒山野岭的上哪去化,唐僧责备道你怎么这么懒,当初要不是我救了你,你现在还是只困兽呢。
平心而论,孙悟空本事是很大,可取经初期他的缺点也不小。
时不时的惹个祸;又不听话,还老抬杠;况且这会又有八戒沙僧护驾。
换成是你也不会喜欢这样的部下。也就是说唐僧赶走孙悟空不完全是因为他连伤三命,其实唐僧早就看他不顺眼了,白骨精只是那个导火索。
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