司马懿跟汉献帝关系究竟有多好？原来刘协是司马懿的弟弟

（三国机密·潜龙在渊·第11期 文/无常奉天玉 插图/东方夜未眠）

汉末三国时期，对当时胸怀大志者而言，是一个广阔的舞台；对后世之人而言，则是一段荡气回肠的历史。正是因为这些原因，不管是古代还是现代，都有无数关于那段历史的文艺作品现世，例如《三国志评话》《三国演义》，以及各种视角的影视剧。近日又一部关于三国的网剧上映，好评如潮，即《三国机密》。的确，这部剧虽然脑洞极大，却不脑残，即没有三刀能斩吕布的刘三刀，也不会出现曹操当着刘备，大骂袁绍是扶不起的阿斗这样的情节。但是在这个快餐化的时代，编剧难免百密一疏，这部剧最不合理的地方，出现在刘平与司马懿的童年时代。这是怎么回事呢？

《三国机密》第一集中，刘平还叫杨平，身份还是杨俊的儿子，司马家的养子。有一天杨平与司马懿外出归来后，发现自己的父亲来到了司马府，还着急要带自己走，没有任何商量的余地。临上车之前，他望着司马家的大门，想起了小时候，父亲把自己送往司马府，并独自离开时，自己想去追赶，却被同样年幼的司马懿训斥了一顿——司马懿道：“外面兵荒马乱，你爹保护不了你，才把你送到我们家。我爹说了，从今以后，你就是我司马懿的弟弟。你爹不在，长兄如父，我的话就是父命，这里就是你的家，听懂了吗？”

用现在的话来说，就是司马懿站在自己家门口，对着刘平大喊“我是你爸爸！”让人哭笑不得，一下子冲淡了离愁别绪。那么真实历史上的司马懿，会这样做吗？小编认为他不会的，这并非因为真实的历史上，没有刘平（杨平）这个人，而是因为他的身份，他的家教。为什么要这么说呢？

原来，司马家族的祖先，是远古时代的夏官祝融，从夏商周时期，一直传承到了汉末三国时期，一直是名门望族，最起码从司马懿往上数，三代之内都是大汉的高官。这样一个大家族，带给他的不仅是人脉与资源，也不仅是良好的教育，还有严苛的家归与良好的教养。众所周知，汉代礼制非常的兴盛，河内司马家族这样的名门，更是非常注重礼节。像剧中司马懿这般，站在大门口，大声呼喊是绝对不允许的。

另外，除了时代的影响之后，只要有他的父亲司马防在，他便不敢这般行事。《三国志》注引《魏书》曰：“父防，字建公，性质直公方，虽间居宴处，威仪不忒。……诸子虽冠成人，不命曰进不敢进，不命曰坐不敢坐，不指有所问不敢言，父子之间肃如也。”意思是说司马懿的父亲司马防，字建公，是一个非常儒雅且遵循礼制的人，既使是在宴席上，也不失威严，在家中对待自己的儿子，更是要求严格。即使他的儿子已经弱冠，没有他的命令，也不敢擅自开口，擅自入座，完全遵照古礼。自幼长成于这样的环境，司马懿不可能在大庭广众之下，说出那样的话，也不会有那样的举动。

另外，剧中同样是回忆司马懿与杨平幼时的交往，还有一处不合理的地方，那就是第六集最后，刘平坚持要学救人之道，司马懿虽然不屑，却丢给他一卷关于圣人王道的竹简。不合理之处就在于司马懿的动作——把书随意的摔在了地上。要知道，在那个时代，一书难求，就算不认识字的百姓，也不会做出这样的动作，何况是长于司马家的二公子呢？如果他真的有这样的举动，司马防断然不会纵容。

通篇分析之后，我们不难得知，幼年的司马懿就算聪慧善辩，就算已经看透世事，不屑于圣人王道，也不会公然站在大门口大呼小叫，更不会随意将书籍丢在地上，这种行为，世道不允许，司马家族不允许，司马防更不会允许。

本文所有资料均来自于《三国机密》《三国志集注》等书，小编保证内容之真实性，同时无任何影射、不涉及任何政治。